Edgaras Cayce'as: dvasinis kelias (17 serija): atjauta yra būdas pamatyti ir pažinti

02. 05. 2017
6-oji tarptautinė egzopolitikos, istorijos ir dvasingumo konferencija

Įvadas:
Mano brangusis, savaitė prabėgo kaip vanduo, ir aš esu čia su dar viena Edgaro Cayce'o dvasinės kelionės pasiūlymo dalimi. Šį kartą kalbėsime apie atjautą. Tonglenai, taip budizme vadinama ši gili emocija. Iš pradžių jis turi šiek tiek treniruotis, nes dažnai jį painiojame su apgailestavimu. Bet giliai jaučiantis žmogus nepatiria apgailestavimo. Jis žino, kad tai tik atimtų dalyvių jėgas. Taigi sėdėk, mes pradedame.

Taip pat norėčiau pasveikinti p. Vladimírą, kuris šią savaitę gydosi kraniosakralinė biodinamika Radotine. Tada rašykite, dalinkitės, siųskite savo patirtį ir prisiminimus.

17 principas: „Užuojauta yra būdas pamatyti ir žinoti“
1944-ųjų pradžioje, tuo metu, kai didžiąją pasaulio dalį nusiaubė Antrasis pasaulinis karas, Edgaras Cayce'as pateikė neįtikėtinai daug interpretacijų. Jautrumo dėka jis sugebėjo nuskaityti skausmą iš gautų laiškų. Iš užuojautos jis pateikė daugiau interpretacijų, nei galėjo pakenkti jo silpna sveikata. XNUMX m. Rugsėjį jis buvo toks išsekęs ir sirgo, kad turėjo nutraukti darbą ir mirė sausio mėnesį. Ar jo sprendimas dirbti iki mirties buvo teisingas? Kas žino, galbūt jo pasirinkimas buvo paskutinis jo tarnybos idealo gestas. Bet ar jis galėtų tarnauti ilgiau, jei geriau valdytų savo energiją? Tai labai asmeniškas sprendimas. Tačiau vienas dalykas yra tikras: kai jaučiame užuojautą, dažnai susiduriame su tokiomis dilemomis.

Užuojauta efektyviausia, kai ji derinama su apsišvietusiu mąstymu, kuris padės mums suprasti, kada yra gera veikti, o kada ne. Gerai širdžiai reikia geros galvos draugijos. Diena po dienos mes formuojame savo ateitį pagal tai, kaip mąstome, kaip jaučiamės ir kaip elgiamės. Diena po dienos mes prisimename, kaip yra būti atjaučiančiam, bet ir ištikimam sau. Kiek laiko esu pasirengęs aukoti kitiems? Kiek man reikia sau, ar atpažįstu, kai man to per daug?

Psichologija, dominti kitus
Kas daro kai kuriuos iš mūsų gailestingais, o kitus - ne? Tai nebūtinai turi būti meilė, kurioje užaugome, ar gerumas, tačiau vis tiek galime galvoti tik apie save. Mes neturime suprasti, kodėl tai vyksta, bet mes galime stebėti, kaip tai vyksta. Dvasinio tobulėjimo mokytojas ir Edgaro Cayce'o amžininkas GIGurdiieffas teigė, kad yra psichologija, dominti kitus.

Pasak Gurdjieffo, dauguma mūsų dvasinį gyvenimą praleidžia nesąmoningai. Mes tikime, kad žinome, kas mes esame ir ką darome, tačiau iš tikrųjų mes tiesiog painiojame save. Ir tiek laiko mes elgiamės laikydamiesi savo iliuzinių įsivaizdavimų apie save ir mus supantį pasaulį, į kitus reaguojame labai egocentriškai ir savanaudiškai, dėl to jaučiamės nepakankamai įvertinti kaip netinkamo elgesio objektai. Viena iš teorijos savybių yra galimybė „užrašyti“ momentus, kai su mumis buvo elgiamasi netinkamai. Tada mes tampame vidinio balso, sakančio: „Prisiminsiu, kaip jūs su manimi, auka“. Žinoma, tokioje būsenoje nėra vietos atjautai. Norėdami būti atjaučiantys, turime pradėti matyti save kituose žmonėse ir matyti kitus žmones savyje. Tai vienybės patirtis, taikoma žmonių santykiams. Kitaip tariant, reikės palikti nesąmoningą gyvenimo būdą.

Kas yra užuojauta?
Žydų legenda pasakoja apie sielvartaujančią našlę, kurios vienintelis sūnus neseniai mirė per tragišką avariją. Beviltiška moteris atėjo pas šventą vyrą jai padėti. - Prašau, atgaivink mano sūnų, tu turi galią išgydyti mano sulaužytą širdį. Aš tada išgydysiu tavo širdį šia sėkla “.

Moteris nuėjo į turtingiausius kaimo namus. „Čia tikrai nebus liūdesio“, - sakė ji sau. Kai jie atidarė, ji pasakė: „Aš ieškau namo, kuris niekada nežinojo skausmo. Ar radau tą vietą? “Namo ponia liūdnai pažvelgė į ją ir atsakė:„ Jūs atėjote į ne tą namą. “Ji pakvietė moterį į vidų ir pasakojo apie visus patirtus skausmus. Moteris kelias dienas viešėjo pas namo ponią, norėdama ją paguosti. Tada ji tęsė paieškas, bet kad ir kur eitų, ar į prieglaudą, ar į turtingus namus, ji susidūrė su kančių ir skausmo paženklintu gyvenimu. Ji visada klausėsi supratingai ir stengėsi kuo labiau palengvinti žmones nuo kančių. Galų gale ji pamiršo savo kelionės prasmę, tačiau atjauta kitų skausmui išgydė jos širdį.

Kaip tapti gailestingu žmogumi?
Užuojautos jėga pasireiškia tiek Biblijoje, tiek Rytų filosofijose. Pasiekęs nušvitimą, Buda grįžo iš savo vidinio kelio su nauja vizija. Jis pripažino, kad visos kančios gimė iš egoizmo ir kad atjauta buvo priešnuodis. Yra dvi puikios budizmo mokyklos. Vyresnysis iš jų, Therevada, iš savo pasekėjų reikalauja griežto asketiško gyvenimo. Šioje šakoje Buda užima pagrindinę vietą ir pabrėžiama asmeninio išganymo psichologija, amžinos nirvanos pasiekimas anuliuojant savo karmą.

Kita vertus, „Mahayana“ leidžia savo mokiniams išlaikyti savo socialinius vaidmenis. Buda yra giliai garbinamas, jis laikomas vienu iš kosminio Budos įsikūnijimų. Mahajanos idealas yra bodhisatva, kas pasiekė visišką nušvitimą, vis dėlto atideda savo perėjimą prie nirvanos naudai dirbti kitiems. Užuojauta stiprina bodhisatvą dalyvauti kiekvieno žmogaus nušvitime.

Jėzus tą patį troškimą išreiškė prieš artėjančią mirtį: „Ir aš, kai mane pakels nuo žemės, pritrauksiu juos visus prie savęs“. Daugelis krikščionių teologų mano, kad nukryžiavimo prasmė yra dieviškas užuojautos gestas, kurio užduotis yra pažadinti tą pačią savybę kiekvieno iš mūsų širdyje.

Cayce'o filosofija labiausiai krypo į „Mahayana“ mokyklą, dažnai ragindama žmones likti dabartiniuose vaidmenyse ir stengtis būti geresniais tėvais, partneriais ir vaikais. Kiekvienas geras žodis, kurį išgirdome, kai nedainavome, tikrai sušildė mūsų širdį ir negali būti užmirštas. Tapkime gailestingesni sau, kitiems. Kartais tyla ir klausymasis yra užjaučiančios reakcijos kulminacija, kitais atvejais gera naudoti prisilietimą, šypseną ar šiltą apkabinimą. Kiekvienam iš mūsų tam tikroje situacijoje reikia kažko skirtingo. Duokime ir gaukite.

Pratimai:
Pabandykite sąmoningai atidaryti savo gailestingą širdį vienai dienai. Šį pratimą sudaro dvi dalys:

  • Pirmąją dieną stenkitės viduje neužrašyti, kaip šis ir tas asmuo elgėsi jūsų atžvilgiu ir ką jis už tai jums skolingas. Vieną dieną pasistenkite niekuo neįsižeisti.
  • Nustok tai daryti sau, gailėkis, pavyzdžiui: „Taigi jums sekėsi nelabai gerai. Ką tu vėl padarei? Tu nesi visiškai normali “.
  • Žinokite apie jausmus, kurie kilo, kai leidote sau neteisti ir nekritikuoti.
  • Būkite atviri kitiems. Patirk su jais jų džiaugsmus ir skausmus. Atkreipkite dėmesį į ypatingą nesusijusių žinių rūšį, atsirandančią per atvirą širdį.

Laukiu jūsų pasidalijimo, patirties ir savo žinių apie atjautą. Parašykite juos žemiau straipsnio esančioje formoje. Savaitės pabaigoje dar kartą nupiešiu visus atsakymus ir vienas ar vienas iš jų gausite gydymas kraniosakraline biodinamika Radotine nemokamai.

Edita Polenová - kraniosakralinė biodinamika

Su meile Edita

    Edgaras Cayce'as: kelias į save

    Kitos serijos dalys