4. Spalio 1582 - 4. Spalis 2019: 437 yra neracionalios ir netaisyklingos laiko sistemos skrydis

1847x 05. 11. 2019 1 skaitytuvas

"Iš visų neištyrinėtų prielaidų ir kriterijų, pagal kuriuos mes išmatuojame savo kasdienį žmonių gyvenimą Žemės planetoje, tai yra didžiausias ir labai neginčijamas įrankis ir institucija, žinoma kaip grigališkasis kalendorius."

Kas paprastai sakoma

Laikas tarp 5. Spalio iki 14. Spalio 1582 buvo ištrintas. Žinoma, ne pažodžiui; tik kalendoriuje. Šios dešimt dienų popiežius Grigalius XIII paskelbė negaliojančiu koreguojant Julijaus Cezario sudarytą Julijaus kalendorių 46 BC. Aplink 1575 buvo nustatyta, kad Julijaus 10 kalendorius atsilieka nuo metų laikų. Pavyzdžiui, Velykos prasidėjo vėliau nei turėtų ir galiausiai persikėlė į vasarą. Kalendoriaus nuokrypis atsirado dėl to, kad Saulės metai (laikas, kai Žemė kartą skrieja aplink Saulę) yra 11 minutėmis trumpesni nei visas Julijaus kalendorius. Tiksliau tariant, saulės metai iš tikrųjų yra ilgos 365 dienos, 5 valandos, 48 minutės ir 46 sekundės.

Popiežius Grigalius išsaugojo situaciją (ir metų laikus) paskirdamas komitetą problemai išspręsti. Prireikė penkerių metų, tačiau galiausiai gydytojo Aloysius Lilia ir astronomo Christopho Clavio vadovaujama grupė pasiūlė panaikinti trejus šuolio metus kas 400 metus, kad kalendorius būtų tikslus. Pereinant prie grigališkojo kalendoriaus, 10 dienos buvo oficialiai paskelbtos neegzistuojančiomis ir 4. Spalis 1582 buvo paskelbtas 15. Spalio mėn. Šiandien Grigaliaus kalendorius, pirmą kartą įvestas Italijoje, Ispanijoje ir Portugalijoje, yra plačiausiai naudojama sistema pasaulyje.

Kas nutiko iš tikrųjų

Panagrinėkime kitą šios istorijos pusę, remdamiesi tuo, kaip Jose Arguelles pateikia ją grigališkojo kalendoriaus kritikos santraukoje:

„Kalendorius yra kontrolės įrankis. Dvi svarbiausios kalendoriaus reformos istorijoje buvo Julijaus kalendoriaus reforma iš 46-45 BC ir jos įpėdinio Gregoriano iš 1582 BC. Juliaus Cezario motyvai buvo aiškiai susieti su jo asmeninėmis ambicijomis ir Romos pavertimu iš Respublikos į imperiją. Julijaus Cezario kalendorius užtikrino imperatoriaus dominavimą. Tai, kaip imperijos naudojo Julijaus ir vėlesnius Grigaliaus kalendorius, išliko kaip kontrolės įrankis, dabar neatsiejamai susijęs su tuo, kaip vyko istorija. „Sumišimo metai“ (46 BC) apie 445 dienas, kurios buvo Julijos reformos dalis, visiškai prilygo antrajai svarbiajai reformai - grigališkajam -, kurioje dešimt dienų buvo tarp 5. – 14. Spalis „prarastas visiems laikams“, kad būtų sudarytas kalendorius
galėtų „išlyginti“ saulę. Ir nors katalikiškos Europos šalys reformą priėmė be vargo, protestantai nenoriai sutiko. Visoje Amerikoje Julijos kalendorius buvo įvestas kaip galios instrumentas ir dominavimo prieš vietinius gyventojus, žeminančius europiečius, įskaitant majus, inkus ir actekus, simbolius, kurie visi, be kitų kalendorių, naudojo trylika mėnesių / 28 kasdienį skaičiavimą.

Kalbant apie Julių Cezarį, buvo politiškai tinkamas momentas, kad Grigalius XIII galėtų reformuotis, tačiau šįkart visame pasaulyje pristatyti save kaip būdą išreikšti ir išplėsti galią ir viešpatavimą. Europos galiai pasklidus visame pasaulyje, tautos, kurios turėjo savo laiko skaičiavimo sistemas, kaip „tarptautinės politikos“ dalį priėmė grigališkąjį (Julijos) kalendorių ir saulės metų sistemą. Tai visiškai užtikrino Vakarų dominavimą visais gyvenimo aspektais visame pasaulyje - iki „Neišvengiamos akimirkos“ [11.9.2001].

Greitas pasaulis

Nenuostabu, kad nuo pat jo gimimo imperialistiniame Julijaus Cezario ego iki popiežiškojo Grigaliaus XIII „reformos“ laiku, šis kalendorius, „nepaisant jo sukeltų keistų istorinių baudų ir kilpų“ („Duncan“, „Kalendorius“, p. 289). , globalios civilizacijos standartas. Atsižvelgiant į Julijaus-Grigaliaus kalendoriaus netvarkingumą ir astronominio laiko tikslumo siekimą, istorija turėtų būti ne kas kita, kaip keistų taškų ir posūkių rinkinys, o globalioji civilizacija kaip tokia rodo dirbtinio laiko triumfą gamtos pasaulyje. Tik rūšis, kurių laiko suvokimas buvo užfiksuotas dirbtiniais matavimo prietaisais, galėjo taip pasipiktinti, kad sukūrė nepaprastą pavarą, žinomą kaip „greitojo pasaulio“ civilizacija, kur pinigai ir technologinė pažanga nusverė žmogaus jautrumą ir natūralią tvarką.

Dabar visos pastangos reformuoti kalendorių turi būti sutelktos į šio žalingo kurso ištaisymą. Atsižvelgiant į šią kritiką, patartina pateikti įvadinę Jungtinio manifesto iš Kalendoriaus reformos šalininkų dalį, pirmą kartą paskelbtą 1914 Pirmojo pasaulinio karo pradžioje - maždaug 90 metus prieš svarbiausius kalendoriaus pakeitimus 2004. Kaip matyti, reformos paskatinusios pažeidimų problemos tebėra problemos šiandien. Tačiau šios problemos neišsprendimo pasekmės tik padidėjo ir tapo vis sudėtingesnės, ir tai sukėlė pasaulio, kovojančio su terorizmu, chaosą. Tai klaidos, kuri per tam tikrą laiką nebuvo ištaisyta, rezultatas - ji tiesiog labiau įsitvirtino ir virsta dogmatišku ir beviltiškai prieštaringu kasdienio mąstymo ir gyvenimo mąstymu.

Kalendoriaus reformos šalininkų jungtinis manifestas

„Taigi mes, čia pasirašę asmenys, norėjome pertvarkyti ir supaprastinti kalendorių, šiuo metu naudojamą Vakarų Europoje, Amerikoje ir kitose šalyse, tam, kad suvienodintume metų ketvirčius, pašalintume pažeidimus mėnesiais ir užmegztume ilgalaikį ryšį tarp savaitę ir mėnesio dienas, palaikant vieną ar daugiau pasiūlymų, kurie buvo pateikti šioms reformoms įgyvendinti; ir todėl minėtuose pasiūlymuose iš esmės pritariama tam, kad metai būtų nustatyti 365 dienomis, o metai - keliami 366 dienomis, neskaičiuojant savaitės ar mėnesio; ir todėl mes nustatėme, kad tam tikri raštai - tiek bažnytiniai, tiek moksliniai - buvo iškelti, galbūt sentimentalūs, tačiau pagrįstai ginami, prieštaraujant šių priemonių įvedimui ir nustatymui ... Todėl nusprendėme susivienyti ir rekomenduoti paprastus susitarimus Julianui ir Žemiau pateiktas grigališkasis kalendorius…

Jei turite iškreiptą matavimo standartą ir laikotės jo vien todėl, kad jo laikėsi tėvai, tapote iškreiptu asmeniu. Kreivas vyras kreipsis kelią ir statys kreivą namą. Kalendoriaus reformos problema yra ir logiška, ir moralinė. Bloga logika lemia blogą moralę. Laiko klaida sunaikins protą. Apokalipsė yra atlygis už blogą laiko nustatymo sistemą. Norėdami išsilaisvinti iš savo apokalipsės liepsnos, pakeiskite kalendorių. Harmoningame pasaulyje nėra apokalipsės. Itin svarbu, kad žiniasklaida ir švietimas visoje planetoje kuo greičiau išplėstų žinias apie 13 mėnulio judėjimą ir kuo greičiau atmestų Grigaliaus kalendorių. Kai žmonija veiks tinkamai laikydamasi laiko, žmonija turės pagrindą suvienyti ir įvykdyti neįtikėtiną ir didvyrišką užduotį, su kuria šiuo metu susiduria. Labiau nei bet koks dvasinis mokymas yra laiko dovana.

Po 434 metų: istorija kartojasi ...

„Architektai seems dirbtinė laiko matrica, atrodo, labai stengiasi sustiprinti pavergimo mechanizmą, kuris šioje planetoje dirbo nuo Ispanijos inkvizicijos:

„Saudo Arabijos valstybės tarnautojas neteks 11 dienų atlyginimo, kai šalis pereis prie grigališkojo kalendoriaus, kuris yra vyraujantis laiko valdymo formatas Vakaruose. Šis pakeitimas yra taupymo priemonių, skirtų sumažinti valstybės biudžeto deficitą, dalis.

Jei manote, kad esate laisvas, bet yra viena dogma, kurios jūs dar neištyrėte, jau nekalbant apie egzorciziją, kaip manote, kad esate laisvas? Bet jei būtų atkreiptas dėmesys į šią dogmą ir jūs vis tiek norėtumėte išsilaisvinti, ar nieko nepadarytumėte? Arba būtumėte tingūs ir sakytumėte, kad nieko negalite padaryti. O kas, jei jūs galite ką nors padaryti? O kas, jei išsivadavimas iš proto pavergimo reikštų, kad jūs turite galią sustabdyti laiką ir galbūt net atominę energiją? Ar nenorėtum tos galios?

„Jei Julijaus / Grigaliaus kalendorius būtų pateiktas kaip naujas laiko matavimo būdas, mes iš karto atmesime jį, turėdami dabartines žinias ir gyvenimo būdą, kaip visiškai nepraktišką, neturintį harmonijos ir tvarkos, nesubalansuotą ir netvarkingą, kaip pernelyg sunkų kalendorių skaičiavimams atlikti, nes atskiros jo dalys nėra palyginamos. ‟

Kas yra mokslas?

„Mokslas ar mokslininkas, be jokios abejonės, laikantis grigališkojo kalendoriaus, iš tikrųjų neverta šio paskyrimo. Kas yra mokslas? Mes atsakytume į šį susidomėjimą matavimų logika ir tikslumu, taip pat matavimo standartais, kurie naudoja matavimo vienovę pagal tai, kas yra matuojama. Taip, metų ilgis skaičiuojamas kaip dienos 365,241299, tačiau jei naudojamas metinis matavimo standartas yra nereguliarus ir nesąmoningas, tada jis yra nenaudingas ir tikrai iškreipia protą jį suklaidinant, o tai gali baigtis tik savęs sunaikinimu. Taigi, siekimas tikrų ir tikslų metų iš esmės yra iliuzija, kuri daro mus neregius tikrosios laiko prigimties ir atitraukia mus nuo tikrojo savęs ir savo vaidmens bei tikslo supratimo žemėje.

Įvedęs ir pakeitęs kalendorių su trylikos mėnesių standartu, jis grąžins mus į pradinį tikslą ir sugrąžins į harmonijos ir natūralios sveikatos kelią. Pagal Laiko įstatymą, žala, padaryta tuo metu, kai žmonija dvejojo ​​ir prarado galimybę pakeisti savo laiko dažnį, nebuvo apskaičiuota. Artėja paskutinė galimybė pakeisti kalendorių ir laiko dažnumą. Dėl šios priežasties turime būti aiškūs ir nepriekaištingi savo supratimu ir pasiryžimu kartą ir visiems laikams atskleisti ir panaikinti dabartinį civilinį kalendorių.

Žvelgdami į vingius ir posūkius, lydinčius grigališkojo kalendoriaus istoriją, turime paklausti: kodėl mes ir toliau naudojame šį įrankį ir kokios yra jo pasekmės? Ar kalendorius yra kažkas daugiau nei skolos grąžinimo planavimo įrankis (kalendoriai), ar tai sinchronizacijos įrankis? Laiko harmonija ar disharmonija yra giliai įsišaknijusi mūsų naudojamuose laiko skaičiavimo įrankiuose. Nėra abejonės, kad mes gyvename daugiau chaoso, o ne harmonijos metu. Kalbant apie laiko matavimo metodo poveikį žmogaus protui, galime pasakyti, kad painiava bėgant kyla iš mūsų naudojamo kalendoriaus. Jei norime palikti chaoso laiką ir įvesti harmonijos laiką, turime pakeisti instrumentą, į kurį įterptas chaosas, į įrankį, kuris yra pats harmonijos pavyzdys: skaičiuoti po 13 mėnesių / 28 dienų. Tai yra pasirinkimas, kurį turi padaryti žmonija.

Panašūs straipsniai

Palikti atsakymą