Garsūs mūsų mokslininkai ir tyrinėtojai mums nurodo, kad žmonės į Ameriką pateko per kadaise įšalusį Beringo sąsiaurį iš Sibiro. Tuo pačiu metu iki šiol nebuvo nustatyta nė vienos padermės, turinčios originalių mongoloidinių savybių, patvirtinančių šią teoriją ...
Skirtumai tarp atskirų vietinių Amerikos tautų yra dideli tiek fiziškai, tiek kalbiškai. Nei viename žemyne ​​nėra tiek daug kalbų. Dauguma vietinių kalbų neturi bendros kalbinės struktūros ar bendrų fonetinių ypatumų.
Niekas tiksliai nežino, kiek gyvų kalbų yra mūsų planetoje. Kvalifikuota sąmata yra apie 5. Prie to pridėkite gerai žinomas išnykusias kalbas, siekiančias 600. Bet visas tautas vienija tai, kad visais laikotarpiais jos turėjo tam tikrą vardą visatos kūrėjui, kūriniui ir sau. Jie vartoja terminą „žmogus“. Visi save laiko žmonėmis - su viena išimtimi, į kurią noriu kreiptis. Ši išimtis vadinama Kot-Suns (Urus). Taip, paminėjau juos ankstesniuose epizoduose ir dabar pats laikas tai sužinoti.
Urů gentį aplankė ir Miroslavas Stinglas. Mūsų pasaulyje žinomas etnologas, archeologas ir rašytojas. Ką jis pats apie juos parašė? „Šie juodojo kraujo ežerų gyventojai labai pabrėžia, kad jie nėra laikomi žmonėmis. Jie save vadina Kot-Suns. Jiems nepakenks nei Andų naktų šaltis, nei audra, siaučianti virš ežero vandenų. Savo istorijoje jie išskiria dvi epochas. Pirmosios žemės metu žemėje nebuvo žmonių, įskaitant šiandieninius ajamarus, kečua ir baltus. Danguje dar nešvietė saulė. Tuo metu buvo statomi senamiesčiai. Tarp jų yra gražiausias iš visų - garsusis Tiahuanaco, esantis ant ežero kranto.
Antroje epochoje žemėje pasirodė tikri žmonės, o urai pateko į likimo nemalonę. Tuo metu iš akmeninio miesto Anduose dingo visas gyvenimas “.
Patys „Kot-Suns“ savo legendose tvirtina: "Mes, kiti, esame ežero gyventojai, mes esame Kot-Suns ir mes ne žmonės. Mes čia buvome prieš inkus. Dar prieš Tatiją dangaus tėvas sukūrė žmogų. Mes buvome čia priešais Kechui, Aymarą ir baltus žmones. Mes buvome čia, kol saulė savo spinduliais pradėjo švitinti Žemę. Mes jau gyvenome tais laikais, kai žemę pusiau apgaubė tamsa ir apšvietė tik mėnulis ir žvaigždės. Tada Titikakos ežeras buvo daug didesnis nei yra šiandien. Jau tada čia gyveno mūsų protėviai. Ne, mes nesame žmonės. Mūsų kraujas yra juodas, todėl negalime sustingti. Todėl ežero naktų šalčio nejaučiame. Mes nemokame žmonių kalbos ir žmonės nesupranta, ką mes sakome. Mūsų galvos skiriasi nuo kitų indų galvų. Mes labai seni, mes vyriausi. Mes esame ežero gyventojai, mes esame Kot-Suns. Mes nesame žmonės! “
Labai puikus Urs teiginys, kad jie kažkada atrodė kitaip. Teigta, kad jų rankos ir kojos buvo ilgos, o galva buvo ištiesta atgal (panašiai grynai sutampa su kaukolėmis su Paracas ar Pre-Adamites). Iš pradžių sakoma, kad jie primena keturkojus padarus, pagamintus iš Tiahuanako akmens luitų. Išvaizda Kot-Suns pasikeitė, bet ne viduje.
Iki šiol juos galima pamatyti sėdinčius šalia jų nendrių trobelių. Jų oda tamsesnė nei aplinkinių Andų indėnų. Jų tipinis bruožas yra tingumas ir neveiklumas. Sakoma, kad darbas jiems neturi prasmės. Stropūs inkai juos laikė tinginiais, todėl jiems uždėjo vadinamąją „blusų duoklę“. Kiekviena „Kot-Sun“ turėjo pateikti mažą grobio maišą, sugautą kartą per mėnesį. Taigi jie buvo priversti bent ką nors padaryti - ką nors pagauti, net jei tai buvo tik blusos.
Taigi, kad Uri turėtų kitokį biologinį pagrindą nei likusi žmonija? Gal jie žino daugiau, nei yra pasirengę pripažinti. Ar būtina rimtai žiūrėti į jų pareiškimą? Jie taip pat nenori pasirašyti „Amžinojo miesto“ statybų.
50 milijonų metų salų žemynas, kurį šiandien žinome kaip Pietų Ameriką, liko izoliuotas. Dėl to čia galėtų būti sukurtos ir toliau plėtojamos labai specifinės gyvybės formos: kardo dantytas tigras - subrendusio arklio dydis, aprūpintas maišu, panašiu į kengūrą, lėtas skruzdėlynas, kurio dydis yra europinė karvė ir kt.
Ir tarp šių specifikų galime įtraukti egzotišką Kot-Suns gentį, apie kurią mes daug nežinome, o jų paslaptys slepiasi laiko uždangaluose.
Kitoje dalyje apžvelgsime „Auksinius lėktuvus“ iš Kolumbijos ir La Tolitos radinius.