Mano mielas, gražus oras, kuris vėl pasklido po Čekiją, traukia ne skaityti, o pasivaikščiojimams ir kelionėms. Taigi, uragas dėl gamtos, o kai grįšite, jūsų laukia serialo apie „miegantį pranašą“ Edgarą Cayce'ą tęsinys. Galbūt dabar galvojate, kad seniai apie jį neskaitėte, kad tylėjau nebaigęs laidos - tu teisus. Pauzė buvo ilga. Mano vasara patyrė daug pokyčių asmeniniame ir profesiniame gyvenime. Mano vardas nebe Edita Polenová, bet Redaguoti tylų, kraniosakralinės terapijos jau vyksta naujame erdviame tyrime, o mano ketinimas dirbti su žmonėmis gavo naują paltą. Bet gal kitą kartą. Grįžau ir tema, kurios laukia atidarymas, yra tikrai neišvengiama.

Prieš užrašydamas norėčiau padėkoti už visus žmones, kuriuos galėjau sutikti gydydamasis Edgaro raštu. Tai visada buvo gražus dviejų atvirų širdžių susitikimas. Todėl ir toliau siūlau šią galimybę. Parašyk man pridedamą formą, pasidalink savo patirtimi apie Edgaro temas, su gyvenimu ir su savimi. Savaitės pabaigoje nupiešiu vieną iš jūsų ir susitiksime naujame kabinete Radotine kraniosakralinės biodinamikos terapijos metu.

Principas Nr.20: "Duok, jei nori gauti. Mums priklauso tik tai, ką dovanojame “.
Iš pradžių galite prieštarauti man: "Ką turėčiau atiduoti, jei to nepadariau?"

Aš daug galvojau apie šį klausimą. Vaikštau po Vaclavo aikštę ir sutinku elgetą. Aš jam duosiu dvidešimt kronų. Dar po šimto metrų pamatau kitą ir prieš eidamas nuo Můsteko iki Václavo, turiu tuščią piniginę. Taigi tai ne taip veikia. Negaliu duoti visiems ir negaliu išduoti už savo sienų. Aš liūdna. Tame pačiame Václaváke, kur šiuo metu prieš akis yra elgetos, sutinku ir vyresnę damą. Jis žiūri į mane ir šypsosi žvilgsniu, kuris šviesina visą mano širdį. Aš taip pat iškart nusišypsau ir einu toliau, žiūriu žmonėms į akis, jie nedaug šypsosi, bet daugelis jų grąžina mano nuoširdžią šypseną. Prieš mano akis staiga atsiranda nemažai gražių, nuoširdžių žmonių, kurių laimingas veidas nušvietė veidą. Kas nutiko? Norėjau sulaukti šypsenos, todėl ją paaukojau.

Skirtumas tarp idealisto ir sėkmingo žmogaus beveik visada slypi poelgyje, geriausias planas neturi didelės vertės, jei tam neskiriame savo laiko, jėgų ar pinigų, kad galėtume jį įgyvendinti. Nenuostabu, kad daugelis žmonių atvyko pas Edgarą su klausimais apie pinigus ir materialinius išteklius. Cayce'o atsakymai stebino ir dažnai priminė Biblijos principą: „Kiekvienas laukinis žvėris yra mano, galvijai ant tūkstančio kalvų“ (Psalmė 50). Kitaip tariant, visos materialinių išteklių formos galiausiai priklauso Dievui. - Ką duosi, tuo daugiau duosi, tuo daugiau vaisių bus “.

Šiuolaikiniame šiuolaikiniame pasaulyje šis patarimas atrodo gana naivus. Kiekvienas, dirbantis parduotuvėje, žino, kad jei jis išdalins savo turtą, jis nepraturtės. Teiginio, kad turtą galime gauti paskirstydami, vargu ar išgirs daugelis žmonių. Tačiau ilgainiui tai įrodyta kad kaupimas lemia trūkumą. Nors tai atrodo nelogiška, tačiau pakankamumo paslaptis slypi dalijantis nuostatomis. Duoti yra prasminga vienybės pasaulis. Kadangi esame giliai susiję su kitais žmonėmis, tai mes duodame kitiems.

Materialiųjų išteklių tiekimo dėsnis
Daugelis „New Age“ lyderių rekomenduoja vizualizavimo procedūrą naudojant vizualizaciją. Jei norite milijono, įsivaizduokite, kad jau turite. Bet tai ne taip veikia. Pagal įstatymą „Dvasia yra gyvenimas, protas yra statybininkas, o kūniškas yra rezultatas“. Dvasia yra visa ko šaltinis, įskaitant pinigus ir materialias priemones. Tačiau svarbu, kokiu tikslu norime panaudoti potencialius išteklius, koks tikslas viršija mūsų pačių egoistinį interesą.

Dovanojimas atveria duris
Vien įstatymo išmanymas ir jo supratimas nėra garantija, kad jis mums pasiteisins. Turime tai padaryti patys. Duodami tai, ką turime, mes sukuriame naujas mainų galimybes ir tai reiškia erdvę gauti. Bet tai turi įvykti dėl nesavanaudiškų priežasčių. Cayce'as pateikia vyro pavyzdį, kuris niekada negalėjo rasti vietos savo automobiliui pastatyti. Todėl jis nusprendė sumokėti už visus automobilius, kurių terminas buvo pasibaigęs. Jis jaudinosi, nes kurį laiką iš tikrųjų galėjo geriau pasistatyti automobilį, tačiau kadangi jo ketinimai buvo egoistiški, netrukus aikštelėse jam nebebuvo vietos. Iš savo pavyzdžio jis suprato, kad naudojo gana manipuliuojantį būdą gauti tai, ko norėjo. Jis davė tik gauti ir taip išvengė principo esmės.

Svarbu yra tikros pastangos pasidalinti su kitais, dosnumo ir atjautos požiūris.

Poreikiai
Viduramžiais religija žadėjo džiaugsmingą gyvenimą danguje. Skurdas, seksualinis susilaikymas ir paklusnumas buvo laikomi dorybėmis. Šiandien kai kurie žmonės tiki, kad Dievas duos jiems viską, ko jie prašo, kai žino, kaip prašyti.

Daugelis iš mūsų nori kur kas daugiau, nei mums iš tikrųjų reikia. Tikruosius savo poreikius žinome tik tada, kai suvokiame, kokie yra mūsų tikslai, ką norime įgyvendinti kitiems.

1936 m. Vidutinio amžiaus moteris paprašė Edgaro Cayce'o patarimo. Ji taip jaudinosi dėl materialinio šeimos saugumo, kad tai paveikė jos sveikatą. Be kai kurių medicininių patarimų, vertimai jai patarė padaryti viską, kas jai pavesta čia, Žemėje, ir rūpintis kitais. Jis pagerins savo finansinę padėtį daugiau dėmesio skirdamas darbui nei rūpesčiams.

Kaip dirbti su materialinio saugumo įstatymu
Cayce'o materialinio saugumo ištaisymo strategija visiškai neturi nieko bendro su neriboto turto pažadais. Ja besinaudojantys žmonės gali tikėtis patenkinti visus savo poreikius, jei nuoširdžiai rūpinasi kaimynų gerove. Kaip mes galime dirbti su pakankamumo dėsniu? Štai šešios rekomendacijos, padedančios mums kūrybiškai ir prasmingai pritaikyti šį įstatymą:

1. Išaiškinkite tikslą: Išsiaiškinkime tikslą, kuriam mums reikia materialinių išteklių. Norint namo, automobilio, didesnio atlyginimo nėra nieko blogo, tačiau priežastis turėtų būti tie dalykai, kurie viršija mūsų pačių egoistinius norus. Ar mes galime pamatyti daugiau turto, kaip priemonę padėti mums padėti kitiems? Ar aš vykdau savo norą pagal savo sielos misiją, savo tarnystę pasauliui? Kokie materialiniai ištekliai reikalingi tikslui pasiekti?
2. Kodėl šiuo metu neturiu pakankamai lėšų? Kūrėjas kartais geriau suvokia mūsų poreikius nei mes. Be abejo, mums reikia tam tikro finansinio saugumo, tačiau mums taip pat reikalinga tam tikra gyvenimo patirtis, kuri padės geriau suprasti save ir kitus. Šios gyvenimo pamokos kartais suponuoja trūkumo laikotarpį, kuris išbando mūsų tikėjimą, arba dvasinis augimas reikalauja didesnio jautrumo kitų poreikiams.
3. Išmokime būti dėkingi už tai, ką turime: Labai dažnai, siekdami turėti daugiau, mes pamirštame tai, ką jau turime. To vertinimas yra esminis žingsnis veikiant pagal materialinio saugumo įstatymą.
4. Duokite tai, ką galite: Dovanoti dosniai nebūtinai reiškia atsisveikinimą su didele pinigų suma. Tai reiškia duoti tai, kas priklauso nuo mūsų galimybių. Pasiteisinimas yra abejotinas: „Aš duosiu, kai turėsiu daugiau.“ Cayce perspėjo, kad jei dabar nenorėtume duoti bent kažko, tai neduotume, net jei turėtume daugiau. Ar negalime duoti dešimties procentų? O kaip dešimtadalis procentų? Taip pat aišku, kad pinigai nėra vienintelis dalykas, kurį galime paaukoti. Mes taip pat turime savo laiko, energijos ir talentų. Kuris iš šių dalykų gali kam nors būti naudingas? Galėtume išsinuomoti savo automobilį, butą ar kitą daiktą, kurio mums nereikia tiek, kad jis būtų brangus. Tai sukurs galimo praturtėjimo ateityje šaltinius.
5. Tikėkimės ir gaukime gero, kuris pas mus ateina: „Jei duosi, tai tau ir duos“, toks yra dvasinis įstatymas. Tačiau šiame įstatyme nenurodyta, kada gėris jums grįš ir kokia forma. Amerikiečių rašytojas Williamas Sydney'us Porteris, žinomas kaip O. Henry, pateikė mums gražią istoriją apie šį įstatymą. Jo pasakojimas „Mago dovana“ susijęs su jauna susituokusia pora, giliai įsimylėjusia, o tuo pačiu ir labai vargana. Tik vyro kišeninis laikrodis ir gražūs ilgi moters plaukai skaičiuoja jų turtus. Istorijoje artėja Kalėdos ir nė vienas iš jų neturi pinigų nusipirkti svajonių dovaną. Moteris nori nupirkti vyrui grandinę savo laikrodžiui, o vyras moteriai - segtukų rinkinį, kuris puikiai papuoštų jos plaukus. Artėja atostogos ir su didėjančiu nervingumu vyras nusprendžia parduoti laikrodį, kad jis galėtų nusipirkti jo gražių segtukų, o moteris nupjauna plaukus ir juos parduoda, kad ji turėtų pinigų grandinei. Istorijos pabaiga kelia ir ašaras, ir juoką.
6. Dovanojimas prisideda prie bendruomenės kūrimo: Bendruomenės raida priklauso nuo sugebėjimo duoti. Geriausiai tai iliustruoja legenda apie aplankytą vyrą dangus ir pragaras. Jis matė beviltišką situaciją pragare. Aplink stalą, kur buvo gausybė visokio maisto, sėdėjo pragaro gyventojai. Tačiau jų šaukštai buvo tokie ilgi, kad net negalėjo priartėti prie burnos. Kad ir kaip stengėsi, jie buvo pasmerkti nuolatiniam badui ir dvasiniams sunkumams. Lankydamiesi danguje vyrams liejo ašaras. Tie patys žmonės prie to paties stalo maitino vienas kitą ilgais šaukštais, buvo laimingi, sotūs ir susiję.

Mes galime sukurti dangaus dalį ten, kur esame, dovanodami ir priimdami su meile viską, kas mums sugrįžta. 

Pratimai:
Išaiškinkime savo tikslą ir išmokykime šešis aukščiau aprašytus gausos kūrimo dėsnius. Visam tam linkiu ramybės ir ramybės širdyje. Kas turi skonį, leisk man parašyti apie jo keliones ir būdus. Pridedu formą.

Su meile, jūsų Redaguoti tylią