Edgaras Cayce'as: dvasinis kelias (9 serija): pyktis gali būti geras tikslas

06. 03. 2017
6-oji tarptautinė egzopolitikos, istorijos ir dvasingumo konferencija

Mieli skaitytojai, sveiki atvykę į devintąją Edgaro Cayce'o serijos apie laimės principus dalį. Šios dienos tema yra apie tai, be ko negalime gyventi. Smagu, kad gali su juo dirbti ir tai nutinka gana dažnai. Nepatartina jo slopinti ar leisti turėti laisvas ribas. Mes kalbėsime apie pyktį. Rašydamas paskutinę dalį aš pats buvau įtrauktas į situaciją, kai mano pagrįstas pyktis pasireiškė visapusiškai. Parašiau visą straipsnį, o kai ekrano redaktorius paklausė, ar noriu jį išsaugoti, paspaudžiau ne, nes pirmiausia norėjau nukopijuoti visą straipsnį. Straipsnis dingo. Staiga jo nebuvo. Dvi sekundės tylos ir tada mane apėmė neįtikėtinas įniršis: trys valandos darbo yra negrįžtamas. Aš nejudu laiku, o ekranas tuščias. Aš sušukau: "Ne!!!!" ir numečiau nešiojamąjį kompiuterį ant lovos. Laimei, jis nusileido ant minkštos žemės. Tada dešimt kartų įkvėpiau ir pasigyriau, kad nesulaužiau.

Ir apie tai bus šios dienos straipsnis, kaip mums geriau ar mažiau sekasi dirbti su savo pykčio išraiškomis. Labai dėkoju už visus gražius praeito karto laiškus, vėl juos visus nupiešiau ir kraniosakralinį biodinaminį gydymą laimi ponia Tajmar. Sveikinu. Ir štai.

9 principas: Pyktis gali pasitarnauti geram tikslui
1943 metais trisdešimt devynerių metų šeimininkė iš Berklio paprašė E. Cayce'o išaiškinimo. Ji tikėjo, kad gaus atsakymus į savo klausimus, panašius į tuos, kuriuos užduoda dauguma žmonių: Kodėl aš turiu išgyventi tiek daug nusivylimų ir nusivylimų? Kaip galiu pagerinti savo santykius? Kokia mano gyvenimo prasmė?

Cayce'as aiškinimą pradėjo žiūrėdamas į jos asmenybę. Jis apibūdino jos charakterį ir, kadangi dirbo su astrologiniais simboliais, taip pat paminėjo, kad Marsas jai daro didelę įtaką. Kitaip tariant, ji turėjo polinkį į pyktį, kurį jis vadino "pateisintas pyktis". Ši moteris, pasak aiškinimo, buvo išbandyta pykčio per kelis gyvenimus – ar kaip prancūzė kryžiaus žygyje, kuri labai greitai pastebėjo, kad idėja, kuria jis norėjo skleisti tikėjimą, ištirpo nusivylimo vandenyne, ar kaip kareivis. Antrajame pasauliniame kare. Dėl abiejų incidentų moteris labai nusivylė savo idėjomis ir labai supyko.

Šis pyktis nebuvo palaidotas viduramžiais, tačiau jis vis dar turėjo jai poveikį ir šiais laikais. Tačiau ji sugebėjo supykti neperžengdama ribos, kurios buvo sveikos visiems dalyvaujantiems. Edgaras tai pavadino pateisinamas pyktis.

 Kas yra pyktis?
Tai vienas iš žmogaus temperamento pamatų. Kaip ir intelektualinė veikla, meilė, pasitikėjimo ar kūrybiškumo savybės gali būti suprantamos kaip mūsų pačių dalis. Dvasinis augimas Mes suprantame, ką darome su šiomis dalimis, jei galime jas suderinti ir panaudoti konstruktyviai, o ne pašalinti.

Ar pykčio slopinimas yra pageidautinas tikslas? Visi žinome, ką reiškia pykti. Net maži vaikai tai patiria. Galbūt galime rasti tinkamą išeitį savo pykčiui ir toliau kurti tokią ateitį, kokios trokštame. Edgaras Cayace'as pasakoja istoriją apie ūkininko žmoną, kuri nusprendė savo šeimos santykiuose pritaikyti meilės principą nerodydama pykčio. Pasitaiko, kad nusprendus ką nors panašaus padaryti, iššūkiai jau beldžiasi į duris. Tą dieną vyras grįžo iš darbo ir vaikščiojo ant išplautų grindų purvinais batais. Be jokių pastabų moteris vėl išplovė grindis. Tada jos vaikai grįžo namo iš mokyklos ir be padėkos žodžio suvalgė visus tą dieną jos keptus sausainius. Net ir su tokiu nepaklusniu elgesiu ji susitaikė, kad ištesėtų pažadą. Panašių situacijų ji išgyveno visą dieną, o kai išvargusi pagaliau buvo paprašyta kokios nors kitos paslaugos, vidury kambario susikryžiavo rankas ir sušuko: „Žiūrėk, visą dieną kentėjau tyloje ir niekas net nepastebėjo! Man jau gana!“.

Ši istorija vėlesniais metais tapo mėgstamiausia visos šeimos istorija. Vyras ir vaikai išmoko padorumo, o žmona – kad pyktis nėra kažkas, ko negalima pašalinti stipria valia. Ar pyktis taps kliūtimi, kuri stoja mums kelyje? O gal tai taps laipteliu į tolesnį dvasinį augimą? Pyktis yra jėga, su kuria reikia atsižvelgti. Pyktis nėra nei gerai, nei blogai. Ji neturėtų būti tarp mūsų ir dieviškojo tikslo, ji turi tapti didelės kūrybinės energijos įrankiu.

Graikai suvokė šios nepastovios žmogaus prigimties pusės svarbą. Jie vartojo terminą thumos, tai reiškia tą mūsų aš dalį, kuri mėgsta kovoti, kovoti ir laimėti. Platonas pagalvojo thumos už pagrindinę karių savybę. Jei naudojamas savanaudiškiems tikslams, tai gali būti labai žalinga. Bet kai tai yra mūsų aukštesniojo „aš“, kurį vadino graikai, valdymas mums, taps geresniu įrankiu mūsų brendimui link geresnio gyvenimo tiek mūsų viduje, tiek aplinkui.

Kada dera pykti?
Kiekvienas iš mūsų prisimintų įvykį iš vaikystės, kai nuėjome per toli ir patyrėme pagrįstą tėvų pyktį. Tokie incidentai nepamirštami, o kitą kartą šio „peržengimo“ buvo gana lengva išvengti.

Galime patekti į situaciją, kai vidinis pykčio jausmas skatina mus būti geresniais. Kai viduje jaučiame pyktį, turime daug energijos keistis, daugiau atsiduoti savo darbui, tobulėti tai, kas mums ne visai gerai. Galime pykti nukreipti teisinga kryptimi.

Juo galime pakeisti savo trūkumus, saviapgaulę ir nedėmesingumą. Leiskime pykčiui mus motyvuoti ką nors daryti – keisti dalykus. Pirmiausia leisk jam mus pakeisti. Tada suteikti mums impulsą keisti mus supantį pasaulį ir kurti geresnę ateitį. Jei taip nenaudojame pykčio, jis tampa labai destruktyvus ne tik mums patiems, bet ir visai mūsų visuomenei. Tai buvo tuo metu istorijoje, kai buvo garbinamas „kario idealas“. Šiais metais atsirado gerai žinoma legenda apie karalių Artūrą ir jo palydą. Tačiau jau tais metais kai kuriems ėmė atrodyti, kad karo etika neatitinka krikščioniškų idealų. Trubadūrai ir poetai suprato, kad reikia nukreipti šią kario energiją į vidų, kad pakeistų savo charakterį. Šis suvokimas galiausiai pasireiškė to meto literatūroje kaip Šventojo Gralio užkariavimo legenda, simbolizavusi aukščiausius dvasinius idealus.

Karys gyvena kiekviename iš mūsų. Thumos, Marsas, pyktis, visa tai yra mumyse. Negalime pašalinti šios funkcijos, tad ką su ja daryti? Pyktis yra kaip bet kuri kita jėga. Jis turi galią griauti ir galią kurti. Nuo to, kaip panaudosime savo pyktį, priklausys, ar naudosime jį gerovei, ar žalai.

Pratimai:
Šio pratimo tikslas – nukreipti pyktį konstruktyvia linkme.

  • Kai pradėsite jausti pyktį dėl tam tikros situacijos, pabandykite daryti ką nors kita, nei naudoti dvi priešingas galimybes: jį nuslopinti arba nedelsiant paleisti.
  • Verčiau pabandykite pajusti jos galią, stenkitės tapti tuo, kas jus motyvuoja.
  • Leiskite jam paskatinti jus pakeisti savo požiūrį į situaciją ir tada pakeisti pačią situaciją.
  • Galiausiai padarykite ką nors dėl situacijos ne pykdami, o su energija, kurią sukėlė pyktis.

    Edgaras Cayce'as: kelias į save

    Kitos serijos dalys