Manoma, kad Hamadanas yra vienas seniausių Irano miestų ir galbūt vienas seniausių pasaulyje. Jis yra to paties pavadinimo provincijoje, 450 km į pietvakarius nuo Terano, žalioje kalnuotoje vietovėje Alvando kalno (3574 m) papėdėje. Pats miestas yra 1850 metrų virš jūros lygio.

Hamadanas – Ganjnameh

Manoma, kad miestą 1100 m. pr. Kr. užėmė asirai. Pats senovės istorikas Herodotas teigia, kad tai buvo Medijos sostinė apie 700 m. pr. Kr. Medija buvo senovės istorinė šalis, esanti dabartinio Irano šiaurės vakaruose.

Ypatinga šio senamiesčio gamta ir istoriniai paminklai pritraukia turistus į apylinkes vasaros mėnesiais. Didžiausia atrakcija yra GANJNAMEH užrašas, Avicenos ir Baba Taher paminklai. Anksčiau vietiniai tikėjo, kad užrašuose yra slaptas kodas paslėptam lobiui rasti.

Ganjnameh (© Mmadjid)

Pirmą kartą tekstą ištyrė prancūzų archeologas Flandinas Eugenas. Po jo sekė britų tyrinėtojas seras Henris Rolinsonas, kuriam pavyko iššifruoti senovės persų dantiraštį. Jis padarė išvadą, kad jo patirtis gali būti panaudota dekoduojant kitus senovinius Achaemenidų laikotarpio užrašus.

Teksto vertimas

Kairysis užrašas sako: Ahuramazda yra didysis dievas, didžiausias iš visų dievų, sukūrusių šią žemę, dangų ir žmones. Jis paskyrė Kserksą karaliumi. Kserksas išsiskiria iš daugybės valdovų. Aš esu Darijus, didysis karalius, karalių karalius, daugelio tautų žemių karalius, šios didžios žemės karalius, Hystaspes, Achaemenidų sūnus.

Dešinysis užrašas skelbia: Ahuramazda yra didysis dievas, sukūręs šią žemę, dangų ir žmones. Jis paskyrė Kserksą karaliumi. Kserksas išsiskiria iš daugybės valdovų. Aš, didysis karalius Kserksas, karalių karalius, kraštų su daugybe gyventojų karalius, šios didžiulės karalystės ir tolimų kraštų karalius, Achaemėnų valdovo Darijaus sūnus.

Užrašai visada pateikiami trimis kalbomis (senoji persų, elamitų ir babiloniečių).

Jei visas darbas būtų sukurtas pagal mums įprastas idėjas variniu kaltu ir plaktuku, tai pareikalautų daug kantrybės ir absoliutaus nepriekaištingumo. rašybos klaidos. Galbūt derėtų pagaliau paklausti šiuolaikinių akmentašių, kaip jie šiandien susitvarkytų su tuo pačiu darbu.