Begalinė istorija

82979x 10. 01. 2020 3 skaitytuvai

Michael Ende knygos simbolinis aiškinimas

Šūkis: "Ką žmogus gali matyti, jis jį apakina, o tai, kas gali padaryti kažką naujo, tampa neryškus".

Šio esė siekiama supažindinti skaitytoją su "Infinite Story" turiniu, kurį galime suprasti kaip nuostabią palyginimą apie procesą. individualizavimas bet ir kaip įspėjimas, kas atsitiks, jei mes prarasime galimybę kurti savo vizijas. Tai vyksta masiškai per reklamą, televizijos, filmų ir kompiuterinių žaidimų didelių ir mažų vaikų, kad vos pasyvūs kažkieno vizijos ir šviesti juos yra potencialiai priklauso ir lengvai valdomas. Ši tendencija yra begalinis istorija simbolizuoja nebūties: liga, kuri paveikė žmonių pasaulyje ir fantazijos pasaulį. Herojus, kuris gali pakeisti šią tendenciją, yra kiekvienas mažas ir didelis skaitytojas, kurio akys ir širdys yra atviros. Be gebėjimo kurti viziją, moksliniai atradimai ar meninis darbas nebūtų pasiektas; ta pačia jėga kaip ideologija ir fiktyvių žiniasklaidos vaizdų galima perkelti ištisas tautas ir mases žmonių, kurie turi galimybę kurti savo vizijas ateiti. Knyga yra gilus komplimentas šiai nuostabiai žmogaus proto kokybei, kurią vadiname fantazija.

Begalinė istorija taip pat turėjo gražų filmų apdorojimą, tačiau baigiasi mažiau nei pusė knygos, o knygos autorius Michael Ende nesutiko. Žinoma, Begalinė istorija gali be galo daug aiškinti. Tai tik vienas iš nieko. Teksto pabaigoje aš simboliškai paaiškinau pagrindinius veikėjus ir jų santykius.

Knygynas

Knyga prasideda nuo nuskendusio vienuolikos metų berniuko, einančio į tamsiąją knygų parduotuvę. Jo vardas yra Baltazaras Bastianas Buksas. (It. "Buchsas" = knyga) Gal jis buvo vejasi kitus vaikus, kurie tai pokes įdomus dėl savo storio ir ekscentriškumo, bet galbūt jis į knygyne įvesta reikiamu metu, magišką akimirką, kad nėra pasikartojančio ir kad graikai jie pakvietė Kairos. Iš tiesų nukentėjo dėl knygos jis nešėsi aplink krautuvininkas, seniu su varnele Karlas Konradas Koriander, ir kad turi pakeisti Bastiánův gyvenimą. Tą akimirką, kai p Koriander turi pasiimti telefoną ir yra pokalbis, The Bastian suvokia knygos su kvapą gniaužiančiais žodžiai Begalinė istorija ... turėjo nepaaiškinama aistra knyga susitvarko ir veikia paslėpti nuo miesteliu, suvynioti save antklodę ir pasinerti į savo puslapius , kurie jam taip pat pritraukia. Bastianas yra berniukas, kurio vienintelis hobis yra knygų skaitymas ir svajojimas.

Kas yra knyga? Knyga yra keista, kad vienas iš jūsų atspaudų yra tik tavo ranka, t. Y. Jūs esate tokioje pačioje odoje kaip pats Bastianas. Tu žiūrii savo istoriją ir istoriją, kurią jis tik pradeda skaityti - peržvelk jo pečių. Kas yra Bastian? Ji gyvena be savo motinos, tik su savo tėvu, kuris yra šiek tiek toli nuo jos mirties ir dvasios, kuri nėra tokia, lyg ji būtų gyvenusi. Bastiánova situacija tiksliai atitinka su pradine padėtimi Vaiko archetipas: vienatvė ir vienatvės (be motinos ir be jų savaip tėvo) ir grėsmių persekiotojai (klasės draugais). Jo padėtis yra beviltiška. Vis dėlto tam tikru momentu kažkas ateis padėti ar padėti. Jis yra išmintingas senis kaip p kalendra, kuris Bastian o dantį archetipas, bet tikrai su tuo Avid skaitytojas jaučiasi šiek tiek giminystės. Kaip ne, jei tai jis.

begalinis audra bastian

Žvelgdamas į Bastiano pečių, mes jį randame savo knygoje, kitoje realybėje. Čia vadinama "Fantazija". Mes suprantame, kad Fantazija yra pavojuje. Visos būtybės iš visų fantazija kampuose neskuba aplankyti savo karalienę ir papasakojo savo keistą faktą, kad mes patys esame negalės gana suprasti - vietas, kad jie žinojo, artimai - miškai, kalnai, ežerai, bet jų draugai yra prarasta kažkur; bet jie negali pasakyti, kur. Neįmanoma pažvelgti į nykstančias vietas, tai yra akli ir nieko nematyti, ir tai jaudina labai nerimą. Panikos ir teroro pasklidimas visur. Fantazija pradeda pamiršti, o vienintelis, kuris gali padėti, yra Vaikų Imperatorius. Bet ji taip pat serga, nes jos egzistavimas yra susijęs su visos fantazijos buvimu.

Vaikų empress

Vaikų imperatorė nėra valdovas įprasta prasme: "Vaikų imperatorienė neatmeta, nenaudokite jėgos, o ne naudoti savo galią, niekada išdavė vieną užsakymą ir paduoti niekam, jis niekada įsikišo ir niekada turėjo ginti bet kokį užpuoliką, nes niekas turėtų ateiti į galvą, pakilti prieš jį, arba ją skauda. Priešais jos visi buvo vienodi. Ji tiesiog egzistavo čia, bet jos egzistavimas buvo keistas: vaikų imperatorė buvo viso gyvenimo "Fantasy" centras. Ir kiekvienas padaras, ar gerai, ar blogai, ar gražus ar bjaurus, juokinga ar rimta, kvaila ar protinga, visi, visi buvo ten tik per savo egzistavimą. Be to, niekas išliktų, kaip ir žmogaus kūnas negalėjo išgyventi, kai jis praleido širdį. Niekas negalėjo visiškai suprasti savo paslapties, bet visi žinojo, kad tai buvo. Taigi, be išimties, ji pasverė visus šios imperijos kūrinius, ir visi jie be išimties nerimavo dėl savo gyvenimo. Kadangi jos mirtis taip pat reikštų jų pabaigą, tai reiškia, kad išnyks milžiniška "Fantazijos" karalystė. "

begalinis dramblio kaulo eiga

Tuo pačiu metu, kai Bastianas skaito šiuos žodžius, jo mama ligoninės, kurioje jis dirbo, atmintis mirė. Ji prisimena, kaip tėvas būdavo linksmas ir anksčiau, bet kaip motinos mirties, jis atsidūrė už nematomą sieną. Bastian, nes mano mama verkė daug naktų, bet ne mano tėvas, todėl jo sužalojimas dar nešiojasi su savimi, o ne jums suprasti sau padėti. Jis negali skaityti knygų, tarsi jis žiūri į tarpą tarp eilučių. Tačiau Bastianas, kuris sugeba ja naudotis, vis dar gali panaudoti savo vaizduotę. Bastianas norėjo išgydyti savo tėvą ir darė tą keistą kelionę "iš kitos pusės".

Mes Begalinė istorija laikomas knygos vaikams, bet mes taip pat galime įsivaizduoti, kad panašioje situacijoje Bastiánův tėtis yra daug suaugusiųjų, kurie prarado gebėjimą vaizduotės ir prieigos prie skausmingų prisiminimų apie jo praeitį, ir jie tapo "gyvas negyvas" (mėgstu vaizduodami tokiose siaubingose ​​situacijose kaip "Corrupted Corpses" naktis). Bastianas iš tikrųjų atstovauja vaiko archetipas kiekvienam suaugusiam žmogui, kuris vis dar turi potencialą ir viltį gydyti, ir tik laukia tinkamo momento, kurį "pažadins" paliesti išmintingas vyras.

Auryn

Vaikų imperatorė yra archetipas animy, Tėvo siela, kad serga nežinoma liga ir ne fantazijos padaras, ne gydytojas ją išgydyti žino: tik ji žino, ką ji gali sutaupyti. Todėl patikėti kentauras Cairon perduoti magija amulet Auryn herojus Atreyu. Cairon (arba pagal graikų mitologiją, Chiron'o) yra išmintingas gydytojas žmogaus sielų konspektas. Kentauro žmogaus galvos ir gyvūnų kūnas yra dvasinių idealų ir gyvūnų instinktų derinys. Anima nusprendžia įrašyti taupymo save ir savo imperiją į herojaus dėl sveiko instinkto, kad jos, nors jos nuolat ligos išlieka pagrindu rankas viltį. Tai reiškia, kad net jei mes kenčiame jokios psichinė trauma ar liga mūsų vis dar ir natūra kitoje vietoje (atstovaujamo Chirono), kuri instinktyviai trokšta gijimą po gyvenimo atnaujinimui ir galėtų išgyventi skausmą atvirkščiai virsti išminties, o gal net gebėjimas išgydyti kitų sielas. Per Cairon Vaikų paveda Empress vaikystės herojus Atre ir siunčia jį į Didžiosios paieška. Jis tiki, kad tai gali padaryti tik jis, galbūt todėl, kad jis vis dar mažas berniukas. Atre užduotis yra rasti išgydyti vaikų imperatorienės - kitaip tariant - išgydyti silpnus tėvo anime / sielą. Bastianas ir Atrejus kartu yra Didžiojoje paieškoje - kiekvienoje kitoje istorijos pusėje.

begalinis Auryn audra

"AURYN suteikia jums didelę galią" sako Caíron Átrej, "Bet tu niekada jo nenaudai. Netgi Vaikų Emperoras niekada nenaudoja savo galios. AURYN padės apsaugoti ir jus vesti, bet jūs niekada neturėsite kištis, net jei matote ką nors, nes jūsų nuomonė šiuo metu nesvarbi. Štai kodėl jūs turite eiti į kelionę be rankų. Turite palikti dalykus nemokamai. Viskas tau turi būti tas pats, blogis ir geras, grožis ir bjaurumas, kvailystė ir išmintis, kaip ir vaikaičių imperatoriui. Jūs tiesiog turite ieškoti ir paklausti, bet jūs negalite nuspręsti dėl savo nuožiūra. Niekada neprisimenu, Atreja! "

Tai primena Jėzaus žodžius:

"Todėl būk gailestingas, kaip ir Tėvas yra gailestingas.
Negalima teisti, ir jūs nebūsite teisiami. Nelieskite ir nebus blogai elgiamasi. Atleisk ir atleisk tau ".
(Lukas 6,36-38)

Arteris savo arklyje Artex iš karto eina keliu, bet jis neturi atsisveikinimo"Abiejuose tėvuose netrukus po to, kai atėjau į pasaulį, nužudė mano bišu". Mes suvokiame, kad jį išvedė visos moterys ir vyrai, o pavadinimas "trej" reiškia "visų sūnų" (dar kartą palikuoto vaiko simbolis). Tačiau tuo pačiu momentu, kai Atrej eina į "Didįjį paiešką", yra šešėlis, juodas tvarinys, apie kurį vis dar nežinome. (Persekiojimo simbolizmas).

Caíron tada išnyksta iš istorijos kaip ir daugelis kitų simbolių su žodžiais "Likimas turėjo jį vesti į visiškai kitą, netikėtą kelionę. Bet tai dar viena istorija, ir tai bus dar keletas kartų. "Tada begalinis pasakojimas yra tam tikros temos, iš kurios kiti temos išnyksta neribotą laiką, kad galėtume stebėti pagrindinį sklypą. Bet ji Pasakų žodžius "Kai kitą kartą", iš choro rūšiuoti, sukurti jausmą, kad fantazijos pasaulis, kurį sudaro su visa sruogos istorijų, kurios lieka atvira kito pasakotojo, kitiems suaugusiesiems su vaiku sielos, kaip p kalendra. Arba "Exupéry" aviatorius, prarastas dykumoje, kalbėdamas su mažuoju princu. Bet tai būtų kita istorija, ir ji ateis kada nors kitur. Dabar atrejah.

begalinis plano vykdymas

Artero arklys važiuoja "Arta" per "Fantasy" ir visur jis pastebi pro šalį siaubingą Nikolają. Nikotinas tampa vis didesnis, o didėjanti "Fantasy" dalis netenka akių iš viso Nieko, į kurį yra nepakeliamas regėjimas. Jis nežino, kur pradėti savo Didžiąją paiešką, bet vieną dieną jo svajonėje pasirodo nuostabus purpurinis bizonas, jo veidas užpildo visą dangų. Futras norėjo jį vieną kartą gauti, bet jis išgelbėjo savo gyvenimą. Kaip apdovanojimas, bizonas pataria jam ieškoti senovės Morla gedulo pelkėje.

Paprastai herojus vaikšto savo keliu, kai žmonės, kuriuos kažkada padėjo jam maloniai padėti (pvz., Jiříkovi prieš Zlatovlásce). Kitaip tariant, kai herojus nebegali žinoti, kur eiti, jis turi pasikliauti savo praeities gerais darbais ("gera karma"). Be jų, tai nėra malonu, kad herojus išeis už bet kokį pavojų. Kitas būdas ateityje yra kažko atsisakymas - šiuo atveju "Atrej" atsisakė socialiai patrauklaus medžiojo statuso, kuris laimėtų bizoną. Iš apleisto vaiko tema, tai dažnai yra teigiamas aspektas mirusio motinos sielos natūra, kurie ateina padėti herojus (kaip angelas sargas) ir kuris yra begalinis istorijas pristatė didelę purpurinę bizonus (kilnus simbolis motinos archetipas).

Liūdesio liudininkai

begalinis artaksas

Kelią per gedulo žiogas ARTAX pelkių pradeda skęsti, dar vaikščioti lėtai grimzta į neviltį, tikiu, kad jų kelias prasmę, nemano, kad tai yra įmanoma Vaikiškoje imperatorienė išsaugoti. Atreyu prarasti tikėjimą, nes jis yra saugomas stebuklingų galių Auryn ARTAX, bando atsiplėšti, bet nenori hobis, o ne miršta su liūdesio ir nevilties. Jis nori paaukoti savo AURYN, bet tai neįmanoma: jam buvo pavesta atlikti jį. Paskutinis Artax noras yra tai, kad jo šeimininkas per pastaruosius keletą kartų nežiūrėjo į jį ir neatsinauja. Simboliniu lygmeniu, tik dabar savo sergančio tėvo siela giliai prarado motiną, verkia už jos, atsilieka ir nustoja grįžti. Mes kalbame apie mumijos praradimą, bet apskritai tai visiško praradimo ir liūdesio patirties simbolis. Mes galime palikti tik tai, ką galime patirti mūsų sielos gelmėse. Vaikai gali tai padaryti, bet tai yra blogiau suaugusiesiems: jiems reikia priartėti prie pačiam sužeistam vaikui, kuris gali verkti ir išgydyti. Tačiau tai jokiu būdu nėra "Didžiosios paieškos" pabaiga, jei viskas toks dalykas egzistuoja, kaip rodo knygos pavadinimas.

Morla

Ką daryti po to, kai patiriame didelį liūdesį? Agnešas patenkina seną Morla, milžinišką rausvą vėžlį, gyvenančią juodoje, purvioje urvoje. Kampinis kalnas (galiausiai pats Morla), urvas, pelkės, vėžlys: visa tai susiję su kai kuriais aspektais motinos archetipas: kas sutraukia ir sugeria, traukia į tamsą ir neleidžia eiti. Ką šiuo atveju? Morla reprezentuoja begalinį prisiminimų amžių (senoji kūdikėlė, kaip ji pati save vadina), kuriems viskas, atrodo, yra trumpalaikis, tamsus ir abejingas. Morla yra abejingos ir pasenusios moralizacijos personifikacija. Filmo versija vadinama "Morlor". Galimas etymologinis pavadinimo paaiškinimas gali atrodyti "negyvosios žinios" (mor + lore)

Morla

"Mes esame seni, per seni. Mes gyvenome pakankamai ilgai. Mes matėme per daug. Kas labai žino apie tai, ką mes darome, nebėra svarbu. Viskas kartojasi amžinai, dieną ir naktį, vasarą ir žiemą, pasaulis tuščias be prasmės. Viskas paverčia ratu. Kas atsitiks, jis turi mirti vėl, kas gimė, turi mirti. Viskas vienodi, geras ir blogas, kvailumas ir išmintis, grožis ir bjaurumas. Viskas tuščias. Niekas nėra tikras. Niekas nėra svarbus. "

Atkreipkite dėmesį, kad pati Morla kalba daugiskaita: begalinis grandinę gimimo motinų ir dukterų, kad jų prisiminimai niekas mirė. Kaip baisu viską reikia prisiminti! Ar Morly mums nieko nepamenu? Taip, jos požiūris į tai, kad nėra išskirti šviesos ir tamsos, gero ir blogio, primena vaikų imperatorių. Morla yra tam tikras aspektas kontrastingos vaikus EMPRESS, kuris savo ruožtu yra amžinai jauna, tyra ir nekalta, ir kad būtų priešingai Morlina viduryje pelkės išsiskyrė kaip lotoso. Jie turi kažką bendro. Bet stovi priešingoje pusėje gyvena tiesos (Korėja, rožė, lotosas) - miręs ir žinių (rock pelkės apaugusi samanomis). Atrodo, kad jei jis negali būti Kūdikių imperatorienė (kaip Korėjos) atgimimas -. Ty Die ir visi seni prisiminimai iš praeities - gali dar kartą atskleidžia savo Nekaltumo ir grožio. Morla gyvena tamsioje urvoje, imperatorė gyvena dramblio kaulo bokšte, baigiant Magnolia žiedais. Abejingumas Morly jei nurodyta skubiai reikia regeneracijos / atgimimo Vaikų Empress ir visai fantazija - kad visą tėvo siela, kuri, nors ir ištvėrė puikiai liūdesys, bet nėra pakankamai atsikratyti sielos umrtvujícího požiūrį abejingumo ir atsistatydinimo ar pseudo-protingas teorinės balasto. Atsiminimai ir paštas turi mirti ir atkurti (atkurti) visą psichinį organizmą, reikia pakartoti kūrybos veiksmą pagal archetipiškos struktūros. Net iš miego mes atsibundame švieži, kai atrodo, kad mes "mirė" naktį ir gimė iš naujo ryte. Kažkas panašaus į tai būtų Morle.

Tačiau vienintelis "Fantasy Mora" žino, ką gali išgydyti imperatorė. "Vaikų imperatorius čia buvo prieš mane. Bet ji nėra sena. Ji yra amžinai jauni. Norėdami tai padaryti aišku. Jo buvimas nėra matuojamas metų skaičiumi, o vardais. Jam reikia naujo pavadinimo, visada naujo pavadinimo dar kartą ... Kūdikių imperatoriui reikia tik naujo pavadinimo, tada jis gydo save. Bet jei jis išgydo, tai tikrai nesvarbu. " Vis dėlto, Morla nežino, kai jis grįžta į savo urvą, kuris gali galvoti apie šį naują pavadinimą. Jis pakeis Atrej į Uyulalą, gyvenantį Pietų Oracle tūkstantį mylių, kuris gali jį žinoti. Tamsus gyvūnas yra kulniuko herojus. Jo kontūrai atsiranda iš tamsos ir imasi tokio didžiojo vilko, kaip galvijai. Juodas vilkas ar vilkas yra tradicinis deivės simbolis Hekaté, kuris yra tamsus motinos archetipas.

Ygramul

Atrej laipiojimo kalnų kraštovaizdis Dead (primenančiu Tolkien Mordorą), kol yra didžiulis Kiauras įtrūkimai.

Visame skiltyje, kuriame išmesta "Falcon", išpraminta spideris. Tai tik beviltiška kova su skorpionu padariniu Ygramul. "Visi padaras nebuvo suformuoti vieną tvirtą kūną, bet yra sudarytas iš daugybės mažų plieno mėlyna vabalų, kurie buzzed kaip piktas širšės, kurių tankus spiečius nuolat keičiasi formą." Ygramul primena odulą iš Žiedų valdovas. Kita AURYU amuleto galia reikalauja "Happy Dragon" sau. Ygramul atsisako žinoti, kad turi teisę į savo maistą: "Vaikų imperatorė leidžia mums būti tokia, kokia esame. Štai kodėl Ygramul lenkia savo ženklelį. . Ir visa tai žinote, kad "Tačiau Atreyu išduoti savo paslaptis (kiekviena būtybė fantazija turi savo paslaptis) - jei leidžiama įkąsti jai - atrodo iškart sebevzdálenějším vietą vaizduotę. Jis sutinka. Kitoje antroje vietoje vilkas atvyks, bet tik mato tuščią tinklą ir praranda kelią.

Kas simboliškai yra Ygramulas - po to, kai herojus patenkino pernelyg senos sielos liūdesį ir abejingumą? Ar abejingumas yra paskutinis sluoksnis? Kas už jos?

Garsas ar šūdas yra neabejotinai agresijos išraiška. Minia Hornet įgėlimai džiaugsmas atvyksta į apgailėtinas auka - gražus šviesos drakonas - tai nepakeliamas gailesčio, kuris žudo savo sielos Bastiánův tėvą. Slypi giliau nei savo sielvarto per praradimo giliau nei matyti abejingumas morousovité morulė, yra baisi kaltė, kaltė, kad mano mama mirė, nes jam, kad galėtų ją išgelbėti. Stipresnis nei jos praradimo, dėl nesavanaudiško meilės liūdesys, kuris pasirodė po jos mirties gailesčio sielvarto. Gailesčio primena baisią erýnie dorážejí kaip į save nukreipta agresija ne visi, kas yra žmogaus sieloje gali vilties ir laimės (abu reiškia "sėkmės" ar "laimės"), kuris gali nusiimti laimingai į debesų ir kas yra magija drakonas Falco. Būtent čia buvo didžiulė tėčio sielos spraga. Būtent šioje spąstoje buvo tvirtos vilties ir džiaugsmo tėvo siela.

Tarsi istorija pasakė: ne greitesnis būdas išgydyti nei atleisti sau - ypač tada, kai mes susiduriame su bejėgis likimo - kaip Falco buvo bejėgis drakonas verda tinkle.

Falco

Nuo šiol jis bus Asrejo sąjungininkas. Falco išgirdo Ygramulo paslaptį, kai jis šnibžda į Atrejah. Kadangi jis nuobodavo tą patį nuodų, pakanka galvoti, kad jis pasirodys toje pačioje vietoje kaip Atrejas: už tūkstantį mylių, Pietų Oracle.

Dviaukštės

Yra sielos gydymo fazė. Tiek "False", tiek "Falco" yra silpni, bet padedami du amžinai iškraipyti, bet tinkami elfai: senas vyras ir senoji moteris pradeda išgydyti. Jų blogiausi momentai. "Nuo šiol viskas bus sėkminga. Galų gale, aš esu laimingas drakonas. Aš nesuteikdavau vilties net ir tada, kai aš pakabinti ten tinkle - ir, kaip matote, teisingai. " "Laimingas drakonas" yra begalinėje istorijoje - niekada nesibaigiančios vilties, nekalto džiaugsmo ir protingos intuicijos simbolis, kuris anksčiau buvo susijęs su piktnaudžiavimo jausmais.

Senasis Urglas rūpinasi savo sveikata, virina maistą ir mitybą, o senis Engywukas reikalauja Atreas, kad išsiaiškintų Ujualinos slėpinį, apie kurį jis visą savo gyvenimą ieškojo.

"Taigi, kas yra arba kas yra Yuyula?" Paklausė Atrej.
"Pragaras!" Engywuk grojo, jo akys pyktos pikta. "Tu taip pat patenka į visas savo tiesias kojas, kaip ir mano senus. Ar negalėsi pradėti kažko kito? "
"Ar tu kada nors buvai ten?" (Yuyulals)
"Kas jus nuliūdo!" Atsakė Engywuk, šiek tiek sugadino. "Aš esu tik mokslininkas. Aš surinko visas naujienas iš tų, kurie buvo viduje ".

Kaip matyti, mes gauname tam tikrą paslaptį, kuri nėra moksliškai aptikta. Tik tas asmuo, kuris gali patekti per visus tris vartus, gali įsiskverbti į jį. Engywukas praleido savo gyvenimą, bandydamas analizuoti duomenis, kuriuos ir kokiomis aplinkybėmis vartai bus paleisti. Po visų galimų teorijų apie hero charakterį, kuris gali pasisekti, Engywukas priėjo prie išvados, kad "Sfinkso sprendimas yra visiškai atsitiktinis ir neturi prasmės." Tačiau jis priduria:

"Mano žmona teigia, kad ji yra įžeidžianti, visiškai netinkama ir, be to, visiškai nepažįstama".
"Tu vėl pradedi savo nesąmonę?" Tai buvo girdimas iš urvo. "Pakabink! Tiesiog todėl, kad jūsų šiek tiek smegenys jūsų galvoje išdžiūvo, jūs manote, kad galite tiesiog paneigti tokias dideles paslaptis, jūs, vaikinai! "
"Čia yra!" Sighed Engywuk. "Ir pats blogiausias dalykas yra jis teisus".

Senas vyras pripažįsta, kad yra keletas paslapčių, kurių jis nesupranta.

engywukEngywuk Átreje paprašo jam pasakyti jam, kai jis grįš iš kelio į orakulą, jei jis gali praeiti, atskleis savo paslaptį - jis suklys pats kaip mažasis berniukas. Tačiau "Agnes" negali to pažadėti iš anksto. Jie įtaria, kad tie, kurie tylėjo prieš jį, turėjo priežasčių tylėti. Senas vyras, kuris Begalinėje istorijoje simbolizuoja mokslinį požiūrį į tikrovę, ketina šilti į pyktį.

Trys magiškieji vartai

Pirmieji vartai yra dviejų sfinksų forma, kurie žiūri į vienas kito akis, bet nieko nemato. Priešingai, jie siunčia - jie siunčia visus pasaulio galvosūkius. Niekas negali stovėti jų regėjimo lauke. Tik tie, kuriuos jie praeina, kai uždaro akis. Atre, būtent tada, kai jis nesitiki, jis praeis. Galbūt dėl ​​to, kad jo ambicija nėra išspręsti visų pasaulio galvosūkių, kurie nuolat kelia mūsų protus. Ne todėl, kad jiems nėra atsakymų, bet dėl ​​jo patikėtos ir tikrosios misijos gelbėti vaikų imperatorių. Perėjimas tarp dviejų sfinksų, tarp kurių yra ir visos pasaulio pasakojimai, reiškia dvasiastinio mąstymo lygmens įveikimą, kuris sukelia daugybę klausimų, bet nėra gyvybiškai svarbių atsakymų. Čia galima sustoti savo keliu ir niekada girdėti "tylos balsą" kelionės pabaigoje. Atkreipkite dėmesį, kad sfinksai klausia tik be galo, bet negali klausytis vieni kitų; jie net nemato vieni kitų.

Begalinės lenktynės 12

Antrasis vartai yra magijos veidrodžio vartai. Niekas nežino, kokia jo forma jis mato jame ir ar jis paims tokį išvaizdą. Ką jie matys? Kažkas, ko jis nesupranta. Jis pamatys berniuką su savo didžiaisiais liūdnomis akimis, plytintais antklodžių: taip, pamatys Bastianas. Tuo metu Bastianas pasislenka ant senų mokyklų grindų. Viena pusė turi balsą suaugusiojo balsu, kad negali būti, kad tai tiktai sutapimas; Kita vertus, jis norėtų patikėti, būtų nuostabu, jei jie apie jį žinotų "Fantasy". Atrama nustebinta, jis nesupranta, ką jis mato, jis tiesiog eina. Tačiau tuo metu jis pamiršta visus savo tikslus ir ketinimus, pamiršta visą savo ankstesnį gyvenimą ir Didįjį ieškojimą. Tikroji teisė, kurią turėjau pažvelgti į jo veidą, buvo Bastianas. Tai ne tik "Atrey" istorija. Iš tiesų kalbama apie tai, kas dabar skaito šį tekstą.

Tretieji vartai yra vartai be rakto. Tai sunkiausia. Kuo stipresnis žmogus nori išgyventi, tuo stipresnis jis turi. Tačiau jis netgi pereis per jį, nes jis to nenori, bet Bastianą, kuris, akivaizdu, nežinia, kodėl Átrej, dabar nekalto vaiko būsenoje. Trečia vartai Zen "patirtis rodo, kad pastangos tam tikru momentu kelių kliūtis ir nuspręsti apie tolesnę pažangą neúsilí kelią, grąžinimas, nekaltumo būseną be prisiminimų ir patirties, jis buvo Atreyu.

Trečia, herojus susitinka tylos balsu Uyulaloje. Sužinojome, kad, norėdamas išsaugoti vaikų imperatorių, jis turi eiti už Fantazijos ribų ir atnešti vaiką iš išorinio pasaulio, kuris suteiktų japonui naują pavadinimą. Fazanas pilyse dideliuose atstumu, ieškantis Fantazijos ribų. Jis susitinka su keturiais vėjo giganais iš viso pasaulio, jis klausia jų ir juokiasi ant jo:

"Kas tu esi, kad turėtumėte vaikų imperatoriaus ženklą ir nežinote, kad fantāzijai nėra sienų?"

Tada Atrej vėjo malūne įsiskverbia į jūrą ir vaikšto į nežinomą pakrantę - be AURY, be Falca.

Gmorkas

Azrej klajojo pats vaiduoklis, visur jis mato augančią nicenciją, kurioje vienas po kito dingsta fantazijos tvariniai. Jis girdės beviltiškus, drąsius, prakeiktus pavojus, kurie atsispindi suplanuoto miesto echose. Jis nori atsidurti purvioje kieme, esančioje didžiuliu, badu apsidėvintu grandininiu sienelės skylu. Šią žeminimą sukėlė Gaya, Dark Princess, prieš išvykdami į Nikolają.

Jie kalba kartu: trej ir gmorkas, pastarieji du prarado šį miestą. Ateitis pristatys save kaip "niekam" - tą, kuris prarado savo paieškos prasmę ...

Vilkolakis šiek tiek prisilietė ant lūpų ir atkreipė dėmesį į baisius kibius, kuriuos jis norėjo nurodyti šypseną. Jis žinojo kažką apie sielos tamsą ir jautė, kad priešais mane yra koks nors lygus partneris. "Jei taip atsitiks", - šaukė jis, - niekas manęs negirdėjo ir niekas neatėjo į mane ir niekas nesikalbėjo su manimi per paskutinę valandą ".

"Futre" pasiūlys "Gmork", kad jį pakabintų, tačiau jis yra saugomas magišku rašybos laiku. Nėra vienos iš šių keistų porų vilties. Gmork palaipsniui atskleidžia jo tapatybės paslaptis.

"Aš nepriklausau tau".
"Kur tu esi?"
"Ar tu nežinai, kas yra vilkolakis?"
Kitas žmogus nuskubo galvą.
"Jūs tik žinote" Fantasy ", - sakė Gmorkas. "Bet yra ir kitų pasaulių, tokių kaip vaikų pasaulis. Tačiau yra ir būtybių, kurios neturi savo pasaulio. Bet jie gali atvykti ir išeiti iš daugybės pasaulių. Aš taip pat turiu tokių būtybių. Žmonių pasaulyje aš pasirodo kaip žmogus, bet aš ne žmogus. Ir Fantasy, aš fantastinis išvaizdą - bet aš ne iš jūsų. "
"Tu gyveni pasaulyje, kuriame gyvena žmogaus vaikai".
"Aš dažnai vaikščiojo tarp jų ir jūsų pasaulio".
"Gmk", Acetas įsiskverbė, negalėdamas užkirsti kelią jo lūpoms drebėti, "ar tu gali parodyti man kelią į žmogaus kūdikių pasaulį?"

Tuo ypatingu momentu, kur jis niekada to nepadarė, jis pradeda grąžinti vilties. Gmorkas sako jam, kad kai jis šokinėja į nieką, jis tuoj pat patenka į žmonių pasaulį.

Jūs neturite jokios priežasties vilties, sūnus - ką turėsite. Jei pasirodysi žmonių pasaulyje, tu nebūsi toks, koks esi čia. Tai paslaptis, kad niekas nežino apie fantaziją ... Ar žinote, ką sakote? "

"Ne," šnabždesio Átrej.

"Lies!" Nuimtas Gmorkas.

Siaubingas paslaptis!
Apreiškimas tęsiasi.

Gmork

"Jūs esate sapnūs vaizdai, poezijos karalystės kūriniai, begalinės istorijos simboliai! Ar manote save kaip realybę, žmogų? Na, čia tu esi savo pasaulyje. Bet jei praeisite per Nikolają, tu nebesi tikri. Tada tu nesiskiria. Tada esi kitame pasaulyje. Jūs net neturite atrodyti kaip patys. Jūs atnešaite iliuziją ir juoką į žmonių pasaulį. Atspėk, jaunuolis, kas atsitiks su visais miestelio gyventojais, kurie atsikėlė į Nikolą? "

"Aš nežinau", - sakė Betty.

"Jie tapo kliedesiai Liaudies vadovų, kliedesiai baimės, kur iš tiesų nėra pagrindo nerimauti, žmonės trokšti, ką jie sunaikinti sveikatą, nes jie yra žmonės, įgaliota neviltį, kur ne, kodėl neviltis ... Štai kodėl žmonės nekenčia fantazijos ir bijo visko, kas ateina iš čia. Jie nori ją sunaikinti. Ir žinau, kad tiesiog dauginant melą, kad nuolat pilant į žmogaus pasaulio potvynis - tą rozplizlých būtybių fantazijos srautą, kad pirmaujanti tariamą egzistavimą kaip gyvą negyvų sielų ir nuodyti mūsų žmonėms pelėsiais atsiduodantis smarvė. Tai nėra juokinga, ar ne juokinga? "

Ką dabar Gmorkas, tamsos ir šviesaus akių žvėris - Liuciferis, iš tikrųjų mums sako? Tai mums sako, kad jei mes nustosime tikėti savo vaizduotės ir vizijos jėgomis vaizduotė tai priverčia mus iškraipyti idėjas, melus ir melus, ir pradeda paversti savo gyvenimą pragare. Štai ką nori tamsybės tarnas. Didžiausias triumfas būtų, jei žmonės niekada nustotų tikėti, kad Fantazija egzistuoja. Tada niekas niekada neisiu į Fantaziją. Kas Gmork žiūri tokią tamsią idėją? Gmork sako: "Galima su jais viską padaryti".

Gmorkas yra "Átrey" herojaus varpas, šešėlis, jo alternatyva, kurią mes visi turime kaip galimybę. Mes visi turime savo ir Gurka. Vienas iš jų nuėjo į didelę paiešką, o kitas bandė jį sustabdyti. Bet ar negalima tobulėti, jei istorija yra "begalybė"?

Kaip arti tu naktis? Tos naktys, kai jie abu prarado kelią, o jų paieška tapo pikta. Vis dėlto, kai jie prarado, jie pagaliau atsidūrė. Tik "Dark Night of the Soul" herojus gali nusinešti savo šeimą ir šešėlius savo herojai: jiems nieko neprarandate, o jų atsargumas yra tyliau. Sąmonė ir nesąmoningumas yra bauginimai arti, beveik sujungti.

Kaip Atreyu tarnauja Auryn ir vaikai imperatorienė Gmork tarnauti save, bet principas, kuris yra knygoje vadinamas Void, beasmenis galia, nuo kurios galiausiai nėra naudinga bet kuriam asmeniui: tik beasmenis galią ir finansines sistemas.

Knyga numato, kad vaizduotė yra žmogaus psichikos pagrindas. Vaizduotė gali būti naudojama norint sukurti viziją, įkvėpimą ar melą, ir idėjas, kurios piliečius atleidžia, vidinį kalėjimą, vergiją. Žmogus, neturintis regėjimo, yra linkęs mąstyti kaip paveikslėlį, praneša kažkas kitas. Jėgos, sąmoningai dirbančios su šia melu, nes mato, kad dauguma jų yra bejėgiai, yra Nikelio ir Gmorko knygoje.

Gmorkas yra paslėpta eufemizmo ir pusės tiesos galia. Pusinės eliminacijos laikas yra daug pavojingesnis už melą.

Gmorkas sako, kad jei žmonės nebebus tikėti savo gebėjimu kurti savo viziją, juos lengva manipuliuoti. Jie tampa priklausomi nuo išorinių stimulų, kuriuos skatina jų aistringa vaizduotė: filmai, žurnalai ir kompiuteriniai žaidimai. Šie techniniai pasiekimai palengvina gyvenimą, tačiau jie pasirenka savo mokesčius atrofinės vaizduotės forma. Tai situacija, kuri kreipiasi į Nikolos tarną, nes jo galia auga. Karalystė nebūties mūsų pasaulyje tikriausiai būtų PR ir reklamos agentūromis, kurie bando įtikinti žmogų, ko jam reikia pasaulis, nors ji tikrai nereikia, tik, kad jis nelaimingas ir priklauso nuo produktų, kuriuos jie turi parduoti. Antroji melo karalystė tikriausiai būtų politikė, stovėdama ant imagologų, šiuolaikinių šiuolaikinių magiukų patarimų ir klaidingų pažadų.

"Ir nėra daugiau galios nei melas. Kadangi žmonės, žinodami, gyvena iš idėjų. Ir jūs galite juos manipuliuoti. Ši galia yra vienintelis dalykas, kuris yra prasmingas ".

"Aš nenoriu jame dalyvauti!"

Lėtai, Delahaye "growled Vilkolakis", kai ateini į numerį, jums šoktelėjo į nebūties, tada jūs taip pat galite tapti ministru be savo valios ir veidą. Kas žino, kas jums tinka. Gal naudojote, galite kurstė žmones pirkti dalykus jiems nereikia, arba nekęsti visa nežinoma, ar tikėti tuo, ką daro juos paklusnus tarnauja, ar abejoti, ką jie atneštų išgelbėjimą ... suranda ten, žinoma, iš idiotai daug - kas akivaizdžiai laikoma baisiai protingas ir galvoti apie save kaip tarnauja tiesą - ir jie nieko dar karščiau nei, kad net vaikai bando pasakyti, kad fantazija nėra ".

Tas pats supratimas, kurį atskleidė vilkolvis, taip pat atsiras Bastianui:

Jis suprato, kad serga buvo ne tik Fantazija, bet ir žmogaus pasaulis. Vienas buvo susijęs su kitu ... dabar jis taip pat suprato, kad kai kurie žmonės turi eiti į "Fantaziją", kad abu pasauliai vėl galėtų išgydyti. "

Taip pat suprantame, kad kiekvienas iš jų melo, prisidėjo prie gražaus fantazijų pasaulyje sunaikinimo, nes jis turėjo imtis idėją (yra fantazija) ir išnaudoti tai, Twist priežastis tapti kažkas kita, nei ji buvo iš pradžių. Šis realybės iškraipymas yra ne tik Fantazijos pasaulis, bet ir mūsų tikrasis pasaulis - abiejų susirgo. Šių Lucifer teiginys sako, kad ligonius sukurti sergantį pasaulį, serga pasaulis sukuria sergančius žmones pagal žalingas, bet galinga mintis, ir jei tai užburtas ratas pertrauka turėtų būti kiekvieną žmogų "Baby" išmokti mąstyti kūrybiškai, aktyviai kurti savo vizija, kitaip jis bus kito asmens vizijos auka. Baisi kančia atsiranda galingas ideologijų, pavyzdžiui, nacizmas ar komunizmas, buvo įmanoma tik žmonių, kurie pamiršo pasitikėti savo vizijas pasaulio - galbūt todėl, kad jis pasidavė besiplečiančios sampratos, kad ji nėra reikalinga. Būtent ši idėja buvo fantazijų pasaulyje išplito kaip Niekio: Tamsiai galios, kad neturi tarnauti visiems, bet save. Tačiau mes galime būti dėkingi Gmorkui už tokį apreiškimą mirties ribose. Tamsiausias kampas blogis visada rasite paslėptą srovelė gerai - ir atvirkščiai - kaip yin ir yang simbolis.

Kaip sako Goethe's Fausto Mefistofelisas, dar viena tokio paties šešėlio forma - velnias: "Aš esu valios siekti geros valios jėgos".

Ir šie žodžiai bus užpildyti akimirką. Mirtis Gmorkas mano, kad buvo tikimybė, kad gelbėtojas bus tokio herojaus, kuris nevykdė savo darbo. Tai buvo vadinama Atrej. Vilkolakis išdidžiai skelbia, kad jis stovi prieš jį. Gmork jiems jerks ir patenka baisi kosulys, o juoko kriokimas, kad aidėjo aidų ir - staiga tyli. Tuo paskutinę sekundę jo mirties, - iš tiesų, o mirties išleistų spazmai - šokinėja ir griebia Atre koją. Bet tai išgelbės jį nuo visa apimančio Nikolajo, kuris kitaip jį nurijuos! Jis laikys jį dantimis ir jį išgelbės. Panašiai baigėsi ir Gollum, Frodo šešėlis herojus kramtymas ne pirštą su žiedu, ir tai aktas, remiantis aukščiau Orodruin uolos krašto gelbėjo jo mirties ne tik Frodo, bet visa Vidurio žemėje. Jis išgelbėjo visą pasaulį nuo tamsios žiedo galios, kuri galų gale patenka į karštą lavą su juo. Gollum ir Gmork buvo pagrindiniai persekiotojai Jo herojai - bet visą laiką jie buvo jų ištikimiausios vadovai - ir galiausiai jų išgelbėjimas.

Ar galima žengti bet kokį žingsnį mūsų keliu, nenukrypstant nuo šešėlio?

Tik vieną kartą mes šešėlį atspalvinsime: vidurnaktį, kai mėnulis ir žvaigždės yra padengtos debesimis, kai naktis yra absoliuti. Tą naktį susitiko Átre ir Gmorkas.

Hero kelionė

Let's summarize our story now. Herojus išgyveno liūdesio pelkėje, susitiko su Morla ir pagaliau išlaisvino iš tinklo Ygramul Falco. Tai buvo etapas, kuriame sekával trauminių patyrimų tėtis asmens sąmonės: liūdesys, abejingumas ir sukrečiantys gailesčio. Be to patyrė apie inicijavimą iš trijų vartų išgirsti "balsas tylos" rūšiuoti - pasiekė psichinės gelmes natūra neprieinama diskurzivnímu mąstymas (Elf Engywuk), kuris suteikė jam paradoksalią paslaptį paralelinio pasaulio žmonių. Taigi herojus nuvyko ieškoti žmogaus vaiką, kuris suteiktų imperatorės naują vardą, bet jo nusivylimui, kad fantazija neturi ribų. Jis nukrito iš nevilties ir vaiduokliška mieste susirėmė su jo šešėlis, kad jis buvo jo kulniukai visą laiką savo didelį questą. Tik kaip "Niekas" galėtų (kaip Odisėjas) vyzvědět Gmorkovo baisi paslaptis apie tai, fantazijos tvarinių, iš kurios jis yra prarytos atkrenta likimas, mūsų pasaulis tampa melas. Neteisingai kenčia žmonės. Jis sužinojo, kad serga du pasauliai: fantazijos pasaulis ir žmonių pasaulyje - jie yra tarsi tarpusavyje laivai, laukia vaikų herojus, kuris galės išgydyti EMPRESS ir grįžti į žmogaus pasaulį.

Susipažinęs su herojau su šešėliu, apie kurį mes išsamiai aptarinėjome ankstesniame skyriuje, mes paprastai matome susidūrimą su "Anima". Iš tikrųjų tai taip pat yra Begalinė istorija. Atreia, paskutinę minutę, jo ištikimas Falkas išgelbėjo nuo savo Nikolajaus kančios. Jis paima jį į pačią Dramblio kaulo bokšto viršūnę, kad susitiktų su vaikų imeriu.

Susitikimas su vaikų imperatoriumi

Jis mano, kad nepavyko atnešti žmogaus vaiko į fantazijos pasaulį ir lėtai vaikščioti iki jo galvos. Bet kūdikis impresė, kaip maža mergaitė su migdolų auksinėmis akimis ant pagalvių žydios taurės viduryje, su nerūpestinga šypsena.

Decka cisarovna

"Tu sugrįžei iš Didžiosios paieškos, Atreji ... Tavo gražus apsiaustas buvo pilkas, tu turi pilkus plaukus ir tavo odą kaip akmenį. Bet viskas bus kaip anksčiau ir dar gražesnė. Pamatysi. "

Jis turėjo kietą kaklą. Jis tik sukrėtė galvą. Tada jis girdėjo minkštą balsą:

"Tu padarai mano darbą ..." (Atrey sugrįžta AURYN)

"Tu padarai gerą darbą. Aš labai džiaugiuosi tavimi. "

"Ne!" - pasakė jis, beveik kvailai. "Tai buvo veltui. Nėra gelbėjimo. "

Ilgas tyla. Atrej paslėpė jo veidą į dilbį ir jo kūnas buvo drumstas. Jis bijojo išgirsti iš jos lūpų nevilties, liūdnas dejuoti šauksmą, o gal net kartaus gailesčio ar net įniršis. Jis nežinojo, ko tikėjosi - bet tikrai ne tai, ką girdėjo: ji juokėsi. Ji švelniai ir linksmai juokėsi. "Atrey" mintis išnyko, o akimirka jis manė, kad imperatorė nusivylė. Bet tai nebuvo beprotybės juokas. Tada ji girdėjo, kad jos balsas sako: "Bet jis padarė".

Atrej pakėlė galvą.

"Kas?"

"Mūsų gelbėtojas".

Jis jau čia su mumis, sako imperatorė, aš jį matiau, ir jis mato mus. Jis čia. Aš žinau, kad dar to nesuprantate, bet tu jį atnešė, geriau. Jis mato mane ir aš jį mato. Negalima būti liūdna, jūs atlikote savo užduotį. Priimdami visus šiuos pavojingus nuotykius, jį pritraukėte. Šiuo metu jis visą laiką stebėjo jus su susidomėjimu. Jūsų kelionė nebuvo nereikalinga.

"Tu atėjai į jo atvaizdą, ir tu jį paėmei, ir jis sekė tave, nes jis pamatė tavo akimis. Taigi dabar jis girdi mūsų kiekvieną žodį. Ir mes žinome, kad mes kalbame apie jį ir kad mes laukiame jo ir pasikliaudame juo. Ir dabar jis galėjo suprasti, kad visos didžiosios pastangos, kurias jūs, Atreji, paėmėte sau, kad jis sumokėjo jam visą Fantaziją, skambina jam! "

Atrej klausia, ar tai tiesa, ką Gmorkas tai pavadino. Imperatorius sako, kad tik pusė tokios tikimybės tikėtina.

"Yra du būdai peržengti ribas tarp Fantazijos pasaulio ir žmonių pasauliu. Vienas yra teisus, kitas yra neteisingas. Jei fantazijos tvariniai yra traukiami į šį žmonių siaubingą pasaulį, tai blogas būdas. Bet jei žmogaus paukščiai pateks į mūsų pasaulį, tai yra teisingas kelias. Visi čia esantys vaikai išmoko ką nors išmokti tik čia ir kas grąžino juos pasikeitusiam pasauliui. Jie jau pradėjo matytis, nes jie matė jus labiau tikra forma. Štai kodėl jie galėjo pamatyti savo pasaulį ir žmones kitomis akimis. Ten, kur jie matė tik įprastą gyvenimą, dabar jie atrado stebuklus ir paslaptis. Štai kodėl jie norėjo prisijungti prie mūsų "Fantasy". Ir kuo turtingesnis mūsų pasaulis, tuo daugiau jis klestėjo, tuo mažiau pasaulyje atsidūrė melancholija, tuo geriau ji buvo. Lygiai taip pat mūsų pasauliai sunaikinti vienas kitą, ir kiekvienas taip pat gali atkurti savo sveikatą ... Kas gali žmogui padaryti aiškiaregių, tai apakino jį, ir jis gali sukurti kažką naujo, jis tampa sunaikinimą. "

Azrey klausia, kodėl imperatoriui reikia naujo pavadinimo.

"Visos būtybės ir daiktai yra tikri, tik jei jie turi tikrą vardą. Neteisingas vardas padaro jų būtybes ir daiktus nerealu. Tai tik melas. "

Tiek Imperatorė, tiek Andrija laukia, kol Bastianas pavadins savo naują vardą. Imperatorius labai gerai žino, kad jis ją išrado, bet dėl ​​tam tikrų priežasčių Bastianas negali jo ištarti. Jie gėdingi bijoti išreikšti savo šiek tiek riebalų, kurių jie nežino. Atrodo, kad herojus turi spręsti archetipas persony. Imperatorius turi paskutinę galimybę priversti Bastianą pasakyti, kas liečia jo liežuvį: aplankyti senąjį iš keliaujančio kalno.

Senis iš keliaujančio kalno

Mažasis imperatorius darys tai, ką jis niekada negalės padaryti. Remiantis Fantazijos taisyklėmis, ji ir vyresnysis iš keliaujančio kalno niekada negali susitikti. Tačiau jis nuspręs šį žingsnį. Senas vyras sėdi tolimiausiu Fantazijos kalnu ir rašo knygą. Kokia knyga Begalinė istorija. Senas vyras ir imperatorius gerai žino, kas atsitinka, kai jie susitinka, bet Bastianas nežino:

Begalinė istorija prasideda nuo pat pradžių.

Laiškas po laiško vėl ir vėl sugadina tą patį kamuolį. Nuo to laiko, kai Bastianas eina į p. Koriandros parduotuvę, momentas Atrej eina į savo didžiulę paiešką, kol Imperatorius apsilanko "Starce" keliaujančiame kalne. Bet ši sankaba niekada nesibaigia, tai yra apskritimas, kuris yra uždaras, kaip du persipynę gyvatės, pavaizduotos ant knygos viršelio, kurioje valgomos vienos kitos uodegos. Tai Uroboras, begalybės simbolis. Bet tuo pačiu, tai ir AURYNA forma, amuletas vadinamas "blizgučiu". Tuo metu istorijos linija tampa begaline ir amžinai grįžta. Į amžinai kartojasi istorija kiekvieną trumpalaikis renginio (kalbant apie linijinio laiko atsitiktinių) tampa amžinybės gestas -. Ty archetipas (Elliade). Tas faktas, kad toks archetipinių gestas yra labiau ilgalaikis, nei pats žmogus, su tam tikru susižavėjimo ir trumpalaikis judėjimo skyla senutės turėjo jauną Milan Kundera knygoje Nemirtingumas. Net senoji moteris gali padaryti tą patį gestą kaip ir aštuoniolika. Archetipas ir gestas - tai kažkas, kuris nėra amžius.

Auryn

Žodžio "Auryn" etimologija nurodo pirminį skiemuo AUM pasaulyje, kuris pagal Indijos mitologijoje buvo, yra ir bus sudarytas iš pasaulyje. Tačiau silpnėjimas "ryn" reiškia saulės spindesį. Taigi, AURYN galima išversti kaip "pirminės vibracijos saulės spindulį".

auryn

Du persipinantys gyvatės, juoda ir balta, išreikšti tarp žmonių pasaulyje ryšį su fantazijų pasaulyje jų tarpusavio priklausomybę. Asmeniui, kuris jį nešioja suteikia visus įgaliojimus iš EMPRESS vaikams, ji veikė taip, tarsi jos vardu. Nuo perspektyvos jungiánského Auryn simbolis elementinio savivaldos, The Mandala išreiškia sąmonės ir sąmonės, galimos visumą, kuri nustato, kad herojus ne savo kelionės pabaigos, nors tai kažkaip dabar nuo pat pradžių vienybę. Tačiau, norėdamas rasti herojaus, jis turi imtis ilgo, barikadinio kelio.

Bastianas

Bastian madingas paradoksas begalinis ciklas pagaliau supranta, kad jis pasirenka naują pavadinimą imperatorienė Baby, tegul visi personažai amžinai įstrigę viduje, "užšaldytos laiko", - begalinis gestas. Ir jis bus vienintelis, kuris už tai atsakingas. Dabar phantasy likimas visiškai priklauso jam.

Blogis Bastianas pagaliau atranda naują vardą:

"Mėnulis!" Aš atvyksiu! "

Didžiulė jėga sudaužė didžiulio kiaušinio lukštą, o tamsi griaustinio griaustinio perviršis praėjo. Tada iš kažkur atėjo viesulas

ir išplaukė iš knygos puslapių, kuriuos Bastian turėjo keliaujant, kol jos lapai buvo plačiai suskaidyti ...

Tuo metu abu pasauliai buvo tarpusavyje sujungti, dvylika bokštų ir, kaip žemės drebėjimas pasiekė žmonių pasaulį, Bastianas staiga atsidūrė eteriniame, nesuprantamame fantazijos pasaulyje.

Kiaušinis yra amžinas Kūrėjo I simbolis. Jo tradiciškai tradiciškai laikoma, kad archajiškas tautas intuityviai laikomos "vidine saule", paslėpta sniego balto paketo. Saulė, kiaušinis ir AURYN - tai nuotraukos, susijusios su vaiko archetipų simbolika ir "Creature Self" simbolika. Tai smėlio gruba. Smėlio grūdai, iš kurio prasideda šviesos sklendė, yra vienintelis dalykas, kuris paliko Bastianą iš Fantazijos karalystės. Visa "Fantasy" ateitis priklauso mažo vaiko rankoms, tai priklauso tik nuo to, ko jis dabar norės. Mėnuliui buvo suteiktas naujas vardas, o pasaulis buvo atstatytas (atkurtas), senoji Morla gavo naują, naują formą. Taip pat biologinių ląstelių ir organų mirti ir ateiti naujas institucijas regeneruoti, taip pat psichika regeneruojamas tam tikrų modelių, kad mes vadiname archetipus. Vaikų imperatoriaus atgimimas yra nesuprantamas, nepažeidžiant Koracho mitologinių aspektų.

kiškio grūdelis

"Fantasy ateis iš jūsų norų, mano Bastianas. Ir aš tai padarysiu ".

"Kiek noriu pasakyti?"

"Kiek tu nori, tuo daugiau, tuo geriau, mano Bastianui. Turtingesnė ir įvairesnė "Fantazija". "

Bastiano pirmasis noras pamatyti Mėnulį. Tuo metu jis palieka smėlio grubą ant delno. Tai šalta ir sunki, bet ji pradeda gyvas, daigina ir auga. Jis gamina gražius ir fosforesuojančias gėles, kol auga didžiuliu gyvuoju mišku. Bastianas jį pavadina Perelinu. Ji žiūri į buvusio "Imperatoriaus Vaikų", dabar Mėnulio, akis ir yra žavi jos nauju grožiu. Mėnulis atgimsta ir po ligos nėra jokių paminklų.

Moonwalker klausia, kodėl jis taip ilgai laukė. Bastianas sako, kad jam gėda, kad jis jo neatsivers. Tačiau Mėnulis atitraukia jo abejones. Jis parodo jam, kaip jis mato jį akimis: kaip gražus princas. Prieš Bastianui gali atsigauti po šios naujos formos, Mėnulis praėjo. Tačiau ant jo kaklo pakabina savo amuletą, AURYN brangakmenį, su užrašu "KONEJ, CO PŘIJEŠ".

Šiuo metu filmo istorija baigiasi, bet knyga dar nėra viduryje!

Lev Gragram

Graograanas

Pirmasis yra tas, su kuriuo Bastianas susiduria su drauge su besiformuojančios fantazijos pasauliu, yra Gray gramatika. Liūtas yra tradiciškai susijęs su Kūrėjo I simbolika, tokia kaip Aslanų liūtas Letopisy Narnie.

Kai liūtas pasirodo scenoje, tai yra tarsi sukurta diena ir naktis, gyvybė ir mirtis, tarsi pradinė vienybė, kurią simbolizuoja smėlio gruba, suskaidyta į dvi priešybes. Dieną Graógramán sausringos dykumos Goab kuris karaliauja kaip karaliaus samojediný mirties miršta skausmingai naktį ir atsibunda visa dykuma atgyja ir virsta Enchanted miško Perelín. Ryte miškas virsta dykuma, o liūtas atgimsta. Tačiau liūtas apie tai nežino, nes nepamenu savo ankstesnių dienų ir ryto ryto. Bastiano tikslas yra suteikti jam šį paslaptingą paaiškinimą apie jo buvimą ir grožį bei gyvenimo įvairovę, kurią jis leidžia savo mirčiai. Mirtis yra vienintelė, bet gyvenimas (dėl jo) be galo įvairus. Kai liūtas supranta jo egzistavimo reikšmę ir iš naujo miršta, jis jaučia galiausiai užpildytą. Jo mirtis ir atgimimas nebėra skausmingas: jis yra pilnas gilios prasmės.

Gramogram Bastian paaiškina kai kurias Fantasy pasaulio paslaptis. Jis aiškina, kad fantazijos, nėra "netoli" arba "kas" galima perkelti tik iš vienos prašymu į kitą. Šventykla fantazija prilygsta tūkstančių durų, kuri leidžia koją nuo bet kokių ketvirčius bet kuris kitas, jei vienas turi drąsos, tačiau ši asociacija yra tik sekundės, o tai nėra įmanoma grįžti tą patį kelią atgal. Svajojate susieti žvaigždės (pirmyn ir atgal aplink įsivaizduojamą centras) idėją, o svajonė pasižymi linijine Grupavimo idėjas, todėl Fantazija Architektūra yra daugiau kaip sapne: niekada negali grįžti į tą pačią vietą. Kaip ir mūsų realybėje, santykinis laikas, Fantasy yra santykinė erdvė ir atstumas. Yra noras tarp atstumų.

Tačiau šiame labirinte gali pasimesti, jei jis nežino jo tikros nori.

AURYN užpakalinėje pusėje yra užrašas "KONEJ, CO PŘIJEŠ" ("Tu, buvo du valis"). Apie šį pareiškimą jis nežinojo, jis atliko savo misiją, kurią jam patikėjo vaikų imperatorė. Bet Bastinas gali jį perskaityti. Ar tai geras ar blogas jam? Abu. Problema ta, kad užrašą galima suprasti skirtingai. Tai gali būti suprantama kaip "darykite viską, ko jums patinka", bet Gray Gramgraman aiškina Bastianui kaip "eik pagal savo valią". Jei nesuprantate skirtumo tarp dviejų, fantazijos pasaulis lengvai prarandamas. Tačiau gali būti, kad jis gali tik gauti savo tikrąjį norą, kai supras, kad visi jo ankstesni norai nebuvo tiesa. Iš noro realybės žinutė - ir daro tai, ką mes prašome tiesiog (kaip jūs galite taip pat suprasti ženklą) sukuria nepastebimas atotrūkį tarp filmo ir knygos tonas ir gali būti viena iš priežasčių, kodėl jis nebuvo Michael Ende su kitu labai gražus filmas suteikimo turinį. Pasaulis nėra sergantis žmonėmis, veikiančiais savo noru, bet daro tai, ką jie mėgsta. Tačiau net ir visuotinio Kūrėjo I požiūriu yra gerai: tai yra būdas žinoti jo tikrąją valią. Kartais mes turime eiti ilgą kelią tik rasti trumpą.

"... jūs paimsite savo norą, nuo vieno iki kito, iki paskutinio. Tada jis atneša jus į savo tikrąją valią ", - sako Gragramamanas.

Acharajové

Bastian keliauja vaizduotę įvykdyti savo svajones ir norus, bet su kiekvienais noras praranda keletą prisiminimus, kiekvienas žingsnis pamiršta vis daugiau ir daugiau, kas jis yra, kur jis atėjo iš ir kas jo tikroji misija. Jis pradeda burtais prarasti savo žaidimus, o jo dieviškumo jausmas tampa nepakeliama riba, kurią "Watch" ir "Falco" žiūri nerimą. Jie pastebi, kad Bastianas vis mažiau prisimena savo pasaulyje.

"Tai suteikia jums kelią ir tuo pat metu užima tikslą", - sako Atrey apie "AURYNA".

Vienas iš jo visagalių perteklių, kurį AURYN jam pasieks, yra Acharaja. Jie yra labai negraži kirminas padarai, kurie siaubingai gėda savo bjaurumo, todėl nenori, kad kas nors pamatyti ir judėti tik naktį. Jie nepatenkinti savo likimu ir verkti neribotą laiką. Iš savo ašarų, kurie pasikeitė sidabru, jie kuria gražius rūmus. Ši kantrybė, begalinis darbas yra vienintelis jų buvimo komfortas. Jie yra labiausiai gaila visoje šalyje vaizduotė, bet pastatytas gražus rūmų fantazija Amargánth ir ašaros pasisėmusi gražus ežeras Murhu. "Nešvarus" Bastianas nusprendžia padėti jiems dėl jų kančios. Transformacija vyksta Slamufy - "Amžinieji mišiniai". Jie bus nuliūdinti, ir jie nesudarys "apkaltinamųjų", kurie viską išgąsdins. Tiek, kiek jie visi nervina. Bastianas didžiuojasi savo laimingu laimėjimu, bet kitoje istorijos dalyje jis susitiks su jais ir praranda jiems kažką brangu. Nežino, kad kenčiančiųjų būtybių, kurių kančia buvo pripildyta grožio, kad sukurtas, pagamintas prasme, nors džiaugsmingas, bet visiškai beprasmis priskirtini tvarinių, kurie pagaliau prakeikė savo geradarį, nes jis negalėjo grįžti: jo noras buvo išnaudotos. Tai istorija apie tai, kur jie veda "gerų ketinimų" ką nors, kas galvoja apie save, kad jis turi dievišką galią ir idėją, kad viskas gamtoje nebėra padarytą geriau atsargiai.

Tamsusis šešėlis kartais netyčia suteikia šviesą, "anksčiausio" geradaro motyvus tamsai.

Trys riteriai

Ištikimi sąjungininkai Bastane yra riteriai Hýkrion, Hésbald ir Hýdorn. Yra trys psichikos funkcijos, kurios dėka į patrauklių galios Auryn Bastian turi ištikimai paklusti: vienas pažinimo funkcijai (mąstymo, jausmų, intuicija, suvokimas) taisykles ir komandas visą likusį, vieta, kad būtų galima remtis jų patarimus ir pasiekti pusiausvyrą. (Kitose istorijose jie pasirodo, pavyzdžiui, kaip klaidingi patarėjai).

Bastianas praranda vis daugiau ryšių su Atreusu ir rūmais, kurie yra susiję su jo aukštuoju savimi. Taip yra dėl to, kad Bastianas nepavyko Archetypu persony ir individualumo kelias - kelias už jo tikruosius norus - buvo pakeistas noru susižavėjimo, galios ir šlovės. Jis nori būti skanduojamas kaip didžiausias visų laikų herojus, o AURYN jėga tampa tam tikru laipsniu.

Xyida ir Dramblio Kaulo bokšto mūšis

Knygos antrosios pusės istorijos yra įvairios ir šiek tiek varginančios. Iš esmės, mūsų mažasis Bastianas pradeda blogėti. Jo galia pakilo į galvą. Atitinka blogio raganos Xyídu, kad jis palieka anksčiau jam Figlarnie pergalė, girdėti jo ego ir pasinėręs į jo naudai, kaip ištikimiausių tarnautojo. Jos ketinimas yra nutraukti aljansą tarp jo ir Atrejah, kurį ji gali padaryti. Bastian su diržo nematomumo tampa liudininku pokalbio Atre ir Falco, kuris tikina, kad jis Auryn surinkti. Bastian nesuvokia, kad norite išsaugoti iš savęs ir yra susirūpinęs, kad praranda visas savo prisiminimus ir grįš į žmonių pasaulį, įtarti juos godumo kurstė Xyídiným pašnibždomis ir meilikavimas nuo jų dydžio, išminties ir tobulumo, kad jam nieko nereikia, nes tai būtų silpnybė. Jis leidžia jiems išsiųsti iš savo būrio.

(. Ang Xayide į Arabela iškraipytas Xenia) Xyída yra įsikūnyti tamsiai aspektas archetipas motiną atstovauja "The Dark Side Of The Moon" - formuoti neigiamą kolega Lunaria, kaip blogis karalienė ir Snieguolė. Jis yra apsuptas tuščiaviduriai, geležies kareivių be jų pačių valios, kuri yra metafora žmonių be fantazijos: sąžiningi tenkinančios be žaismingumo, kūrybiškumą, aistra, entuziazmu ir humoro prieskoniu pareigas - trumpai tariant, visi daiktai, kad žmonės su fantazija.

"Vizijos kūrimas yra tam tikras mąstymas, kuris nėra būtinas mūsų gyvenimui ir mes galime atsisakyti. Kompiuteris ar robotas neturi vizijos ", - sako Radwan Bahbouh. Metalo, mechanikų kareiviai yra tokio tipo metafora Begalinėje istorijoje.

Priešingai nei Mėnulyje, kuris neatspindi tik visos egzistencijos širdies, Xyida yra troškimo simbolis, kuris reikalauja paklusnumo iš savo dalykų. Mėnulis tokio dalyko nereikalavo: kur yra meilė, paklusnumo nereikia.

Tačiau kiekviena žmogaus motina yra ir turi būti Xyida ir Mėnulis, tiek "geros", tiek "blogos" krūtys, o šių savybių atskyrimas įmanomas tik pasakose ir fantazijose. Tikrovė yra sudėtingas ir juodas gyvenimo siūlas, visada persipina su balta kaip dvi gyvatės AURYNA. Tas faktas, kad suaugusieji seka telenovelas, kur gėris visada skiriasi nuo blogio, iš tiesų yra kūdikiškas pabėgimas iš pernelyg sudėtingos tikrovės į pasaulį, kuriame viskas aiškiai juodai balta. Tačiau kiekviena tikroji istorija suteikia idėją apie paslėptą ryšį tarp dviejų gyvatesčių, kurie kenkia begaliniam gyvenimo vandeniui. Kadangi Átrej ir Gmork sudaro neatskiriamą visumą, tai yra Moon ir Xyid.

"... negalite atskirti teisės nuo blogo ir gero nuo neteisingo;

nes jis stovi kartu prieš saulės veidą, tarsi juodus siūlus su baltuoju smeigiu persipynė ".

(Chalilas Dzhibranas: Pranašas)

Anima gali būti mūsų įkvėpimas ir vizijos šaltinis (Mėnulis), bet ir paslaptingas pagunda, galintis paversti mus nuo mūsų kelionės. Čia yra Xyid.
Bet kokiu atveju Xyid Bastian įkvėpė į galvą, kad jie turi užkariauti Dramblio kaulo bokštą ir nuo savo viršūnės karaliavo Fantazijos, o ne Vaikų imperatoriaus:

"Tik tada būsite iš tiesų laisvas, laisvas nuo visko, kas jus susieja, ir jūs tikrai padarysite tai, ko norite. Ar nenorėjai rasti savo tikrosios valios? Tai jos! "

Ką Xyída Bastián siūlo? Jis siūlo jam tapti galingiausiu, pagrindiniu Fantazijos archetipu. Mes puikiai žinome, kaip šie bandymai turi būti baigti: infliacija, ego devalvacija, kaip vėliau pasirodys. Žmonės, kurie mano, kad Xyid mano, kad galia = laisvė. Tačiau Mėnulio laisvė kyla iš atsitraukimo nuo galios ir viršenybės, būna vienišas. Pasirinkimas tarp Xyidos ir Mėnulio yra panašus į pasirinkimą tarp to, kaip yra ir būdingas tai, ką rašo Erichas Frommas.

Mes matome, kaip toli jis gali sukelti, jei gyvenimo laisvė, kurią pateikia Kūrėjas, mes suprantame pabaigą, kuri sako: "Daryk tai, ko nori". Galutinis šio troškimo laipsnis, jei mes jau išgirdome viską, kas anksčiau, yra jėga. Panašiai žmonės, turintys visas numanomas noras, ateina į politiką, o tada jų daiktus valdo dramblio kaulo bokštas. Tačiau yra tik vienas būdas eiti į istorijos gedulą. Infinite istorija vadinama Senasis imperatoriaus miestas.

Tačiau labai aukščiausios Magnolija žiedų Dramblio Kaulo bokštas Bastian negalėjo užkariauti smurtą, ten tik kojos Baby EMPRESS, bet dingo. Kiekvienas gali matyti tik vieną kartą visą gyvenimą, o Bastien jį pamatė pirmą kartą ir paskutinį kartą. (Bent pagal tą pavadinimą).

Bastianas noriai karūnuoja karaliaus "Imperatoriaus vaikui", kuris yra smurtiniškai nepatogus ir rengia triumfines ceremonijas. Jo galia pagrįsta "Xyid" tuščiaviduriuoju saugikliu. Tačiau su armijos sukilėliais armija puola Dramblio kaulo bokštą ir (dėl moralinio pranašumo) vyraus. Jis prašo Bastianą atsisakyti savo stebuklingo amuleto. Bastian atmeta ir aptvarai kardas Sikándou sužeisti Atre, kuris gavo kaip dovana nuo Leo Graógramána sakydamas, kad ji niekada ištraukti savo noru - bet tai tik padarė. Pažeistas Atrejas patenka iš Dramblio kaulo bokšto viršaus, bet baltas žaibas Falco sugautas jį ir pabėgti.

Senųjų imperatorių miestas

Ant juodo žirgo Will (Will = Will), Atreus išmestas blogio (juodosios) valios ir neapykantos Bastianui. Tačiau jo arklys staiga sunaikina į dalis. Neurotiškas keršto noras sugriuvo. Bastianas patenka į keistą kvailių miestų miestą. Beždžionė Argax paaiškina, kad jis ką tik įžengė į miestą, kuriame gyveno visi tie, kurie kažkada norėjo valdyti Fantaziją. Kiekvienas fantazijos žmogus, jei jis prarado visas savo prisiminimus, daugiau negalėjo turėti kito noro: be prisiminimų, nieko nereikės! Tai yra crazy viena rūšis, aiškina beždžionė - kiti kvailiai yra tie, kurie turi galią Auryn buvo pats karūnuotas imperatoriumi: tą akimirką prarado visas prisiminimus.

"Kai kas nors teigia esąs imperatoriumi, AURYN išnyks viena nuo kitos. Akivaizdu, kaip tai yra, kaip galima sakyti, nes Vaikų imperatoriaus jėga negali būti naudojama šiai galiai ".

hieronymus bosch lod blaznu

Bastianas supras, kaip mažai jo trūksta ir tapti beprotišku, kaip ir kiti šiame mieste primenantys piešiniai Hieronyma Bosch. Jis apgailestauja, kad viskas, ką jis padarė, palaido Sikhando kalaviją, kentėdamas savo draugą (palaidotas varpų kirvis, atsisakęs smurto). Beždžionė pataria Bastianui ieškoti noro, kuris sugrąžins jį į savo pasaulį. Abu jie žino, kad jis neturi daug noro.

Vienatvė sukelia norą po lygiateisės visuomenės. Tai vienas iš Yskalų, švelnus ir jūrininkas, kuris mėgsta jį tarpusavyje priimti. Jie visi yra vienodi savo mintimis ir įsitikinimais, kad jie gyvena visiškai harmoningai. Tačiau Bastianas šį įspūdį jaučia tik tam tikrą laiką. Kai jis randa neutrali abejingumas suvokti jo kompanionų mirtį, jie supranta, kad noras priklausyti, būti ant kolektyvinio bangos didesnės grupės bendraamžių - kaip kad patyrę žmonės iš futbolo rungtynių - yra patenkinamas tik akimirką: jis negali pakeisti realaus poreikio meilės ir draugystės , kuris susijęs su savitumu ir kitomis savitumu. Tikroji meilė gali mylėti tai, kas yra kitokia ir nuo to priklauso, nes nieko visatoje nėra ir negali būti vienoda.

Bastianas, tačiau, remiasi tikrais jo širdies troškimais. Jis daugiau nebenori būti stipresnis, nori būti vienas iš daugelio, kad būtų toks pat kaip ir kiti. Štai ką jis padarė. Tačiau jo giliausias jo širdies troškimas veda jį.

P. Ajúola

Įeidami į imperatorių miestą, trijų riterių bendruomenė - burbulo sprogo, melagingos kaukės (persona) sugriuvo. Bastianas penkių dvylikos minučių metu sustojo beprotybės krašte, nes jis žinojo, kokį likimą jis tikėjosi. Štai koks jo galas neurotiškas troškimas dėl galios ir pripažinimo, Xayid miršta po savo sunkiųjų vyriškų kojų. Tamsus motinos / anima atvaizdo aspektas pašalinamas iš žaidimo.

Tai duoda mums į pagrindinį Bastiánovy nervinis troškimo galia: tai buvo motiniška meile ir priėmimo trūkumas, kad jis norėjo kompensuoti. Kai burbulas sprogo, jis suprato savo beviltišką vienatvę ir savijauta nemylimi, bandė patenkinti iš lygių grupės narystę.

medis

Tačiau kelionė ją paskatino: į kintamą namus. Tai magiškas namas, kuris yra neįtikėtinai jaukus ir svetingas. Yra ponia Ajoola, kuri turi "Baziliko" skonį, nors jis atrodo visiškai kitokia nei jo tikroji mama. Ji ir namas yra vienas, kuris ilgai laukia savo motinų protėvių ir dukterinių palikuonių Bastiano atvykimo metu. Dabar jo egzistavimas yra pilnas, tu žydi. Jis apima Bastianą su vaisiais ir priežiūra, apibendrina visą kelionę per "Fantasy". Visą laiką Bastianas norėjo būti kažkuo kitu, net imperatoriumi, tik todėl, kad jo vaikystėje nepripažino besąlygiškai. Vadinasi, jo neurotiniai reikalauja šlovės ir susižavėjimo. Kiekvienas, kuris jaučia besąlygišką pripažinimą, neturi jokio reikalo palyginti su šituos asmeniu dėl šlovės ir sėkmės: jis yra tas, kas jis yra. Jo misija yra ne tapti kitu (asmeniu), bet rasti savo tikrąją valią.

Bastianas keičiančioje namuose pasiliks neribotam laikui, kol bus patenkintas jo poreikis meilės ir priėmimo. Jis labai susitinka su teigiamu motinos archetipo aspektu. Tai galėjo įvykti tik tada, kai jis atsisakė savo neurotiškų ambicijų ir suprato, kad buvo užmaskuotas pirmasis nepripažinimo ir vienišumo jausmas.

Dėkojame Ajoole'iui, kurio simbolika nurodo deivės Demokrės deivę, Bastianas supranta, kad jis siekia gyvenimo šaltinio Fantazijos krašte. Ir Fantasy krašto jis gauna savo paskutinį norą.

Atėjo laikas atsisveikinti su dėkingumu, nes jo norai - ir tokiu būdu jo egzistavimo prasmė - yra įvykdytos. Šio noro pažinimu (kurį Bastianas daugiau nebegali žinoti) yra visų mano tėvo ir motinos prisiminimų praradimas. Nuo šiol jie nežino, kad jie egzistavo. Ájuola ateina prie visų savo lapų, gėlių ir vaisių ir tampa juodu, mirusiu medžiu. Ji laukė amžinybės, kad galėtų atsikratyti grynos meilės mūsų mažam didvyriui per keletą nuostabių akimirkų. Kai ji paliko, ji buvo pripildyta savo meilės tęsti savo puikų paiešką, jos prasmės buvo baigtas. Medis lėtai išdžiūvo. Nebuvo meilės duoti, jokio gyvenimo.

Yor

Jonas yra tylus kalnakasys, kuris iš ryto ir nakties kasina iš plonos marijos stiklo plokštės iš veleno apačios. Jie yra užmiršti svajoniai iš žmogaus pasaulio, kurie apima visą "geologinį" Fantazijos dugną. Kodėl čia yra Bastian? Būtent čia yra išgauti giliai užfiksuotą vaizdą, pamirštą sapną, kuris priartėtų prie jo tikrosios valios.

Tai yra protingo senojo žmogaus, primenančio psichoanalitą, aspektas, nes jis sukelia senovės prisiminimus ir svajones iš sąmonės gelmių.

Bastiano paveikslėlyje žmogus vaizduojamas žmogus baltu apsiaustu su ramiu, susirūpinęs veido išvaizda. Jis yra užšaldytas nepermatomoje skaidraus ledo kubo. Bastian bet jis prisimena, kad tai buvo jo tėvas, tačiau dėl nežinomų priežasčių prie jį akyse jaučiamas didžiulis liūdesys, kad beveik nuskendo jį. Tam tikru momentu ji bus pasivyti, bet jie yra mielas ir kvailas Šlamufové kad kartą sukūrė ir jų neklaužada maivymasis sukels vaizdą, kuris neša pertraukas į tūkstantį vienetų.

Nestiždantis Bastianas lieka keliaujant vieni, be prisiminimų, be vardo, sniego lygumų viduryje.

Gyvenimo vandenys

Tuo metu jo draugai pasirodo - Falco ir Átrej. Jie nepamiršo jo.

Bastiano servetėlės ​​plyšta ir paima AURYN. Jis atidžiai jį įneša į sniegą.

Tuo metu AURYN puikiai švyksta kaip saulė, o kai Bastianas atidaro savo akis, jis atsiduria salės viduryje su dangaus lanku. Jis su draugais yra AURYNoje.

Simboliniu lygiu šis momentas reiškia "Kūrimo" savęs realizavimą.

Individualizacijos proceso požiūriu, sėkla galų gale išaugo į visą medį, kuris iš pradžių buvo kaip archetipinis modelis. Bastianas galėtų bet kuriuo būdu eiti bet kokiu pasirinkimu, bet tikrojo valios paieškos struktūra yra universali, vadinama individualumu.

Vandens gėrybių viduryje baseinas mato dvi didžiules gyvates. Gyvybės vandenys perpildo šviežumo, žaismingumo ir sveikatos, kad purkštukai, kai mes naudojame savo vaizduotę kūrybiškai. Mūsų vizijų šaltinis yra neišsenkantis ir perpildymas su galimybėmis.

"Pavasaris, kuris savaime žūva,
Ir ji taps stipresnė
tuo daugiau jis gėrė. "

Ir mes ar mes ketiname sukurti teigiamą ar neigiamą viziją (juodai balta gyvatė). Vaikai sukuria vizijas kažkuo natūraliu, beveik visada formuoja vizijas, bet suaugusime mes atėjome prie šio sugebėjimo. Štai kodėl vaikai mokosi taip lengvai. Vizija yra pagrindinė mokymosi motyvacijos prielaida, be to beveik neįmanoma.

Bastianas dabar yra AURYN, pats blizgus, gyvenimo šaltinis. Tai būtent Fantazijos ir žmonių pasaulis, sąmonės ir sąmonės ribos. Tai yra Fantazijos riba, nes Mėnulis negali čia atvykti, čia jo galia nepasibaigia, čia jos galios ribos baigiasi, Mėnulis negali patekti į žmonių pasaulį.

Veltui jis ieškojo Fantazijos ribų ant jo perimetro, dabar Bastenas buvo rasti toje vietoje, kur jis visą laiką buvo savo krūtinėje = ​​savo širdyje.

Tai Bastiano kelionės pabaiga.

Vis dėlto perėjimas į žmonių pasaulį yra jo paties vardas (savęs įvaizdis "aš"). Bet Bastianas pamiršo. Gali likti šioje valstybėje (ekstazis, samadhi, transas, sąmonė be "aš"). Bet jei jis nebūtų pamiršęs jo vardo, jei jis nepateiks AURYN sniege, ar jo kelias eina ČIA? Argi tai nėra "pabaiga" iš tikros draugystės, kurią ji niekada neišleido, rezultatas, malonės rezultatas, kuris pasirodė tik tada, kai Bastienas net ne tikėdavo? Ar ne galutinio įvykdymo, realizavimo būsena, skirta tiems, kurie išbandė visas galimybes ir norus, kaip Bastianą - ir tik vieną likusį - sugrįžti? Skaldytas paveikslas su Tėvu primena Master Eckharto žodžius:

"Aukščiausias ir giliausias dalykas, kurį galima atsisakyti, yra tai, kad jis atsisako Dievo dėl Dievo". Tada jis atsisako Dievo atvaizdą sau.

Jei norėjome ieškoti Begalinės istorijos mistinė plokštumaTada jos atskleidimas buvo: Auryn, tiesioginis maršrutas svarbumo aš, visa kartų nešiotis su savimi jūsų krūtinės kaip Atreyu ir Bastian anksčiau, bet tokiu būdu mes randame, mes turime pabandyti visą įmanomą norą, kad yra mūsų širdyje. Tik tada, kai lieka mūsų paskutinės mūsų širdies valios: grįžti, ir mes stebėsime, tada AURYA kelias atsidaro. Tačiau, jei jums paleisti iš visų variantų prieš atrandame giliausią norą - ir mes pasistengsime tapti visatos imperatorius, tada mes tikriausiai baigti kvailių kaip ir daugelis žmonių prieš mus.

Kalbant apie filosofinės interpretacijos ir sąžinės klausimaiRadau įdomų santykius darbe, Alisa Adrenalinas: fenomenologinis požiūris į asmens (2003) tapatumo klausimas, bet kaip Heideggeris pabrėžia §54, buvimo turi būti kažkaip patekti į hermeneutinio rato atnešė. Jo sprendimas, pasirinkimo pasirinkimas, yra susijęs su tuo, kas jį sukelia. Kadangi kilmės vieta iš pradžių buvo prarasta, ją pirmiausia reikia rasti. Kad galėtų rasti save, jis turi būti parodytas jo autentiškumu. Buvimas reikalauja liudijimo, kad tu gali būti su tavimi. Šis liudijimas yra sąžinės balsas. Sąžinė yra nuolatinis tylus skambutis mokestis patekti į hermeneutinio rato yra nehermeneutickým anksti hermeneutinė ratu. Taigi sąžinė "Pasilik neleidžia suprasti apie ką nors kita ir aš praleisti" (§57)

Komentaras: Heideggerio sąvoka "pasilikti savyje" yra ne autentiškas būdas, kuriam būdingas "nuosmukis". Sąžinė reiškia, kad toli nuo "neveikimo".

Bastian'o balsas pasakoja apie begalinę istoriją sąžinė Atreyu su Falco: visą laiką ji buvo bando atkreipti dėmesį į tai, kad pasaulis praranda žmonių ir jų pagrindinis tikslas prisiminimus buvo grįžti, siekiant padėti išgydyti abiejų pasaulių. Jie mato, kaip Bastianas (Heideggerio prasme) "patenka" ir stengiasi jį sugrąžinti. Jie galės tai padaryti tik tuomet, kai Basin AURYN išjungs. Bastianui giliausioje Bastiano skilimo stadijoje jo sąžinė (apibūdinta Atreus) prakeikia ir nekenčia ir bando atsikratyti jo (skauda jam su kardu, tada net vejasi juodą arklį). Tas faktas, kad ši situacija yra absurdiška ir nepriimtina, it turns out, kai jo arklys gali subyrėti į dalis: vienas negali neribotą laiką nekenčia ir persekioja jo sąžinė staiga atsiduria Insane, psichiatrijos ligoninė, asmenybės suyra ir gabaliukai, Malice (valia) dingsta.

Kai jo pasididžiavimas ir nuolankumas pratrūksta Auryn atidėti sniegą (grynumo simbolis, atiduoda visą energiją įgytas) rodo snieguotą lygumoje jo vis dabartinę sąžinę jam primena jo tikrojo vardo ir tikruosius norus. Tai parodys jam kelią atgal. Jis visada laukė, herojus nebuvo paruoštas. Tuo metu jis turėjo eiti per visus beprotiškus ir baisius užsiėmimus.

Bastianas dabar yra taške, kur dominuoja ne Fantazija, nei pasaulis. Tai sąmonės taškas, kuriame nėra nei įsivaizduojamų idėjų, nei nieko kito. Tai pats sąmonės centras. Kur eiti vaizduotė ir išorinio pasaulio suvokimas. Šioje vietoje galima likti amžinai arba grįžti į fantazijos, amžinos svajonės ir begalines istorijas. Tačiau norint, kad Bastianas sugrįžtų į mūsų pasaulį ir padėtų jam išgydyti, atneš jam gyvybės vandens, jis turi žinoti jo vardą: žinoti jo tapatybę.

Assy Bastien žada, kad atliks visas savo užduotis Fantasy ir šnibždys savo vardą.

Bastianas eina į vartus, šokinėja ir patenka į tuštumą.

Jis šaukė: "Tėtis! - Aš - aš esu - Bastian - Baltazar - Bux! "

Grįžti

Bastianas atsibunda mokykloje savo vardu ant lūpų. Jis pažvelgia aplinkui ir ieško knygos, bet veltui. Begalinė istorija išnyko. Ji eina per mokyklos koridorius, bet jie yra visiškai tušti. Tai atostogos, bet Bastianas nežino.

Jis grįžta į savo tėvą, kuris, susirūpinę, visą naktį ir dieną ieško, išsamiai paaiškina visą savo istoriją valandas. Tėvas klauso ir supranta. Galų gale jo akys pilna ašaros. Bastianas davė jam gyvybės vandens. Tėvo siela išgydyta. Baigta burtų keliu, ledo kubas, uždengęs jo sielą, išsilydo ir paverčia Gyvybės vandeniu.

Paskutinė paskola lieka: paaiškinti p. Korianderiui, kad jis pavogė savo knygą ir kad knyga, deja, dingo. Bastianas ryžtingai vaikšto į p. Koriandros parduotuvę, o vartai ant durų nusileidžia. Tai nėra bailus, drebantis berniukas, panašus į vieną kartą.

Tačiau p. Coriander neapsaugojo jokios knygos, sako, kad knygos nėra Begalinė istorija niekada girdėjote! Speciali ... jie abu stebuklas. Ponas Coriander atskleis šypseną ir pasakys, kad istorija iš Bastiano gana gerai nuo pat pradžios iki galo. Istorija jam labai patinka. Kas tai parašė? Jūsų neribota vaizduotė, Bastian. Jis parodo Bastianui visą savo didžiąją biblioteką, pasiekiančią lubas, ir sako, kad kiekviena iš šių knygų taip pat gali būti vartai į Fantaziją. Ir kad į ją gali patekti ne tik knygos, bet ir kiekviena reali istorija - begalinė istorija. Ar jis tikrai matė Bazilikas Mėnulio paskutinis? Taip ir ne. Tiesiog suteikti jai naują pavadinimą.

Galų gale jie uždėjo savo rankas, o vėliau korianderis Bastianas paprašė jį dažniau lankytis. Jis jau nebėra toks bjaurus kaip ir pradžioje. Bastianas ją myli.

begalinis kalendros paletimas

"Baltazare Bastiana Buxi" tu rzuci pabaigoje Išmintingas vyras po barzda, kai berniukas uždaro duris "Jei ne, tada parodysiu žmogų" Fantasy ", kad suteiktum mums gyvybės vandenį".

Išvada - galimas aiškinamasis begalybės istorijos planas:

1) Sociologinis planas: Grėsmė neišvengiamos pavojaus - žmonės sugeba kurti vizijas ir kūrybiškai galvoja.

2) Psichoanalitinė plokštuma: Kelias į gydymo Mano tėtis sielą - ar apskritai bet kokios suaugusiųjų sielą - kuri yra išnaikintas iš savo sielos ir prarado jų egzistavimo prasmę. Fantazijos istorija pirmojoje knygos pusėje atspindi tai, kas vyksta tėčio sąmonėje. Antroje pusėje matėme Bastiánovy neurotiniį troškimą galios ir šlovės, kuri gaunama iš iš besąlygiško priėmimo, prasme trūkumas, kuris atskleidė tik tada, kai "burbulas didžiuojuosi" narciziškas savęs sudievinimas zplaskne: Tada Bastian gauna savo tikrojo noro - pajusti tikrą, besąlygišką meilę. (P. Ajúola). Abi knygos yra pusė kaip gijimo procesą suaugusiojo ir vaiko, kuris yra nusistovėjusios su motinos praradimo metafora. Horník Jūsų gali atstovauti psichoanalitiką, kuris leidžia atgauti ilgai prarastas sąmoningas prisiminimus ir nuotraukas.

3) Psichologinė norų ir poreikių planas: Bastian jis pirmą kartą bando įvykdyti norą būti didvyriu, drąsus ir garsus, tokiu mastu, kad jo prašymas iš rankų ir nori leisti visam karūnuotas imperatorius fantazijas. Jausmas pripažinti ir gerbti yra ketvirtasis aukštas Maslovo piramidės reikia. Tik tada, kai neįmanoma svajonė žlunga, suprasdamas, neišsipildžiusių reikia daugiau fundamentinių (trečiame aukšte) - lėktuvo pripažinimą ir meilę. Kai giliau šis poreikis yra užpildyta, išgirsite skambučiai lėktuvai Penkta skambinti savirealizacijos - rasti savo tikrąją valią - jis patarė liūtas Graógramán. Panašus procesas, kai reikia, negabaritinių ketvirtame aukšte (pagarba ir pripažinimas) kompensuoti už gilesniame lygmenyje (meilės ir priėmimo) trūkumo galima rasti Hitlerio ar Mussolini. Tik pagrindinius poreikius (pirmieji keturi aukštų Maslow hierarchiją) pasitenkinimas, asmuo atveria duris į penktą vietą: vadinamasis augimo poreikius -. "Noras tapti ką galėtų ir turėtų būti." (Maslovas)

4) Filosofinis (Heideggerio) planas: Istorija apie "grįžimą" į namus, grįžimas prie jo esmės autentiškumo, gyvenimo iš patys savaime išskaidymas, gyvenimas dalykų, gyvenimo "tai", kaip "visi kiti" gyvena. Šiam grįžimui vienas yra pašauktas minkštu sąžinės balsu, kuris atstovauja antroje Αtrej ir Palce pusėje.

5) Mistiška plokštuma: Auryn kaip begalinės sąmonės, dieviškumo, nušvitimo, realizacija elementinio savarankiškai simbolis, kuris gali būti pasiektas tik tada, kai asmuo neturi noro ar: tada jam yra vyras pasiekiami, prieinamos, nes jis praleido visus savo pageidavimus ir ilgiau jis nepaliko, jis davė daryk viską. Iki to laiko patenka į šio aukštesnio lygio, tuo pačiu metu, suprasdamas, kad šis lobis yra atliekami visoje Didžiojoje išvados į jo širdį: jis turėjo kartu su juo nuo pat pradžių, bet jei jis nebuvo pradėti, kad dideliais atstumais, gal ji niekada rasti.

6) Viso ir individo vientisumo motyvas: Jei vienas žmogus išgeria savo sielą, jis gydo visą pasaulį (gyvenimo vandenis).

Begalinės istorijos simbolika

Acharájové / Šlafufové
Acharájové: žmonės, kurie kenčia, bet jaustis grožio ir kūrybiškumo jausmą / Šlamufové: yra džiaugsmingai kūdikystėje, bet bereikšmis, kurie patys kenčia, nes jie negali žaisti, nes jie neturi jokių taisyklių; todėl paprašykite jų "geradario" Bastianui parengti tam tikras taisykles

Išmintingojo vyro archetipas: p. Koriander, Klajojo kalno keliautojas, Engywuk / Yor
P Koriander: Alterego rašytojas Begalinė istorija žmonių pasaulyje / Senis klajonių Mountain: pats aspektas fantazijų pasaulyje / Engywuk: komiksas mažybinis protingas vyras, animaciją vaikiška mokslininkas (berniukas Atreyu yra didesnis nei senasis žmogus Engywuk), kuriuo siekiama nustatyti objektyvią kelią tiesos kuri gali būti suprasta tik per savo nesibaigiančioms istorija - apie individuacijos procesas - pagrindinis išvada / Yor: psichoanalitikas, šamanas, mage

Viršutinis / vilkolakis Gmorkas
teigiama jėga laikytis jūsų vidinio savęs, kovotojo, dieviškojo vaiko, vaiko herojaus ar neigiamos galios sukurti vizijas manipuliuoti, šešėlis; Liuciferis, Mefistofelis, aiškina Nikolos vaidmenį ir priežastis, kodėl jis tarnauja: dalyvavimas valdžioje; mūsų realybe: žiniasklaidoje dirbantis asmuo, reklamos kūrėjas, demagogas, politinis lyderis - kiekvienas, kuris piktnaudžiauja vizijos galia

AURYN / Vaikų imperatorė
Visatos pirmoji vibracija, didžiausias Paslaptis ir Kūrėjo I simbolis, sąmonės ir sąmonės vienybė, gera ir bloga; galia / Korahas, atgimimo ir begalinio gyvenimo simbolis; bejėgiškumas, silpnumas

Bastian / Atrej / Falco
Bastian: įvaizdis "I" su visais jos trūkumų, iš herojaus archetipas (dar nesubrendęs karys) / Atreyu: vaikystės herojus, tobulas "aš", iš kario archetipas iš vaiko formuoja Bastiánovo sąžinę ir vidinį balsą, "skambina tyla" / "Falco: intuicija, netikinčios viltys, sėkmė, dvasinė laisvė, be apribojimų; Falco arba Laimingas drakonas (Lucky Dragon) yra dar vienas mitinis Phoenix arba Firebird forma: kad mūsų siela dalis, kuri Vitaitė į žvaigždes su dieviškuoju entuziazmo poetų, mistikų ir ekstazę keliančių šokėjų; Falco taip pat laikomas libido, lytinio arba bendra-psichinės energijos mūsų istorija susieta gailesčio simbolis (Ygramul)

baltas arkliukas Artex / juodas arklys Will / mezek Jícha
gera / bloga valia / Jicha: kantrybės ir nuolankumo simbolis, kuriuo Bastianas atmeta Xyidino primygtinai, kad nuo to laiko jam leidžiama nešioti neštuvais; todėl prasideda jo nusileidimas

dvigubinamas: Elves Engywuk / Urgla
Engywuk: dvasia, intelektas, kilnus ir mokslo reikalų išminties / Urgla dvasia: Nesvarbu, kūnas, žemiškas ir pasaulietiški reikalai, kūno išmintis; Imago kartu sudaro tėvai (syzygy) + realizavimą, kad vienas be kito yra nepilnametis (kūdikystėje) ir juokingas, nors "ne geras branduolys", nurodydamas, kad "tėvai kartais vaikai, suaugę ir vaikai" - dydis nesutapimus

Vaikų Empress / Morula:
Vaikų Empress: gyvoji tiesa, amžinybė kaip akimirka, atgimimas, gyvenimo ir mirties vienybė, džiaugsmas; vaiko balti plaukai yra "amžinai egzistencijos" / Morula simbolis: mirusios žinios, milžiniškas amžius, gyvenimas kaip begalinis ilgis miršta, miręs gyvenimas, abejingumas, guna tamas; nepaisant jo amžiaus, jis yra fantazijos objektas, kuris priklauso nuo kilmės ir išnykimo ir yra jaunesnis už imperatorių

Vaikų imerėja / ponia Ajúola:
Kore, principas beginklis, kuris turi atgimti ir mirti dukra / Demetra, derlių ir derlingumą principą, teigiamas aspektas motinos archetipas / regeneracijos ciklas kartu sudaro gamtą

Vaikų imperatorė / Xyida / Lion Gramgraman
Vaikai imperatorienė: įkvėpimas, grynas būtybė ", aktas, kaip jūs norite" / Xyída: Pagunda, piktnaudžiavimas valdžia, laikymas, "daryti tai, ką jūs galite" / Graógramán: drąsa, institucija ir grėsmingas didingumas karališkosios galios, "veikti pagal jų tiesa bus ";
kita konotacija: "Tiesiog kaip norite, kad tai būtų visas įstatymas" (Aleister Crowley)

Metaliniai apsaugai pučia
žmonių be fantazijos metafora, kuri be įsikišimo vykdo savo pareigas ir valdžios įsakymus

Fantazija
nesąmoninga metafora, kurioje vienintelis tiltas tarp dviejų vietų yra noras; neturi jokių apribojimų

Karel Conrad Coriander (Carl Conrad Coriander) ir Baltazar Bastian Bux
BMK: rašytojas mizantropas, kuris nemėgsta vaikų, nes mes nesame suinteresuoti tikrą, didžiųjų istorijų / BBB: vaikas, kad susidomėjimas jų yra, ir kad kai jis užauga, tampa p kalendros ir vėl susitikti su savimi, nes spisovatelovým šaltinis fantazija yra jo vaiko vaizduotė

Lion Grabgraman / "Forest Perelin" / Vaikų imperatorė
vienybė, dykuma, mirtis, naikinimą / įvairovę, miškas, gyvenimas, gimdymas / suvienijimas iš dviejų ir jų premjero pradžioje kaip smiltelė

Nicota
nežinojimas metafora, tendencija, kad daro žmonės praranda gebėjimą kurti savo vizijas ir sustoti šia galimybe visuose patikėti, iš aklumo ir sunaikinimo forma, todėl žmonėms kentėti nuo paprasto vaizduotės pagrindu; plečiasi kiekvieną Piktnaudžiavimas Spade kastuvas: nustumiant tiesą melu ir eufemizmus; žmogaus psichika, tačiau yra kažkas, kuris yra nesunaikinamas ir nebūtis apima visada dabartinį potencialą regeneraciją, kuri gali būti aktyvuota kūrybiškai ir išlaisvinančią akto pavadinti dalykus "tikrasis vardas": žr. smėlio grūdelis

Purpurinis bizonas
stebuklingasis gyvūnas, kurį Atrej suviliojo, rodydamas rodyklę ir suteikdamas jam pirmąjį patarimą savo Didžiojoje paieškoje, teigiamą motinos archetipo aspektą; šio simbolio prisiminimus galima rasti reklamoje purpurinio Pieno - "žemė, tekanti pienu ir šešėliai"

Sikanda (kardas)
simbolizuoja galios panaudojimą aukštesnio savęs kurstymo metu (iššokantis iš pačios apvalkalo) arba egoistinis piktnaudžiavimas valdžia (jei tasenas yra žmogaus ranka); Bastianas, nutraukdamas Atreusą, bando tylėti savo sąžinės balsą, raginantį jį grįžti (autentišką būties būdą)

Tėtis / Vaikų imperatorė / Átrej
suaugusiųjų, negalėjimas svajoti, manija profesija, persona / jo siela, Anima, iš vaizduotės principo ir gylis gyvenime, kad reikia į antrą pusę gyvenimo "atgaivinti" / herojus vaikas, kuris yra gydytojas Chironas išsiųstas į kelionę išgydyti savo tėvo sielą

Tėtis: Artex ar Morula / Ygramúl arklys
Artex: įveikiant prarasti motiną sielvartą, nežiūri atgal / morulė: įveikti atsistatydinimo, abejingumą ir apatiją, miręs ir nudžiūvo "visažinumą", kuri negydoma / Ygramúl: įveikiant nepakeliamas sąžinės graužaties dėl savo motinos mirties - išlaisvinimo laimingas drakonas (Žr. "Falco)

Uyula
"Balso tylos", "Oracle", atsakyti į paslaptį pažinus tik patirtimi, kuri yra trys vartai atsidavimas: 1) įveikti norą paaiškinti visus pasaulio dualistinės mąstymo mįsles, 2) drąsos į savo įvaizdį, įskaitant jos nežinomų gelmių priėmimo, 3) ne-pastangos zeno prasme

Puiki paieška
individualizmo metafora ar opus magnum - puikus darbas

smėlio gruntas / gyvenimo vanduo
nesunaikinamas pobūdis žmogaus gebėjimą kurti viziją / vandens vitae, neišsenkantis žmogaus kūrybiškumą ir vaizduotę (garstyčių sėklos Evangelijos analogas): auga daugiau, tuo daugiau jis naudojamas; neišsenkanti meilės energija: darosi vis daugiau, tuo labiau dalijasi

Knygų ir filmų apsimestinimas

Taigi, norėčiau padaryti palyginimas: o pranešimas ir džiaugsmingas išvada filmo sako: "Mes norime, ko norite - kad pasaulis yra pilnas netikėtų galimybių", knygą, o prieš tokių šiek tiek nepilnamečių vėlai įspėja tada bet būkite atsargūs, jums nereikia baigti per "miesto keistuoliai . ", nes Auryn" suteikia jums kelią, tačiau mano tikslas "Tapimas suaugusiu yra budrus nuo vaikystės, infantilios atsisakyti pretenzijų į pasaulį, rasti savo tikrąją valią ir pareikšti savo artimui gyvenimo vandens: meilės energiją.

Taigi filmas baigiasi begalinis nerūpestingą vaikystę, o knyga galima skaityti kaip pasakojimas apie vaikystėje, paauglystėje alsuoja paieškos, klaidžioja ir kančių - ir galiausiai suaugus, kuri turėtų kas mažai egocentriškas herojus "augti".

"Vyras brandinamas, kai jis pradeda duoti meilę, o ne reikalauti". (Ošo)

Patarimas iš „Sueneé Universe“

Pakabukas AURYN
Pakabuko iš filmo „Begalė istorija“ kopija - galite jį turėti namuose! Spustelėkite paveikslėlį, į kurį norite būti nukreipti elektroninėje parduotuvėje „Sueneé Universe“.

Auryn

Panašūs straipsniai

Palikti atsakymą