Kodėl visame pasaulyje pasirodo senoviniai „gyvūnų valdovo“ vaizdai?

1 27. 09. 2019
6-oji tarptautinė egzopolitikos, istorijos ir dvasingumo konferencija

Kas šiandien bent retkarčiais žavisi senovės meno grožiu, tai pastebės visame pasaulyje jie kartoja tuos pačius modelius, simbolius ir motyvus. Ar tai tik sutapimas? O gal senovės kultūros buvo susijusios daug labiau, nei mes manome? Žvelgiant į senovės meną nereikia būti akademiku ar profesionaliu archeologu.

Gyvūnų demonstravimas

Gyvūnų valdovas

Vienas iš daugelio tokių atvejų yra dažnai pasikartojantis motyvas, vadinamas „gyvūnų valdovu“. „Gyvūnų valdovas“ ar „Žvėrių ledi“ arba Potnia Theron. Kai kurie šio motyvo vaizdai datuojami 4000 m. Pr. Kr. Kad ir kaip juos pavadintume, jie yra žmogaus, dievo ar deivės, laikančios šonuose du gyvūnus ar daiktus, vaizdai.

Pasak tyrėjo ir autoriaus Richardo Cassaro, jie yra „dieviškojo aš“ ikonos ir atstovauja visuotinėms žinioms. Jis išanalizavo šimtus tokių vaizdų iš visos planetos kartu su senoviniais piramidiniais pastatais. Kadangi šie motyvai vėl ir vėl atsiranda visame pasaulyje, įdomu pagalvoti, kaip tai apskritai įmanoma. Ar tai buvo tik klausimas, kad tas pats simbolinis dekoratyvinis motyvas buvo atrastas atsitiktinai? O gal mes matome įrodymus apie tūkstančius kilometrų bendravimo tuo metu, kuris, mūsų manymu, nebuvo įmanomas?

Ką reiškia šis simbolis, išskyrus šią paslaptį? Galime manyti, kad šie vaizdai gali vaizduoti senovės didvyrių ir herojių valdžią gyvūnų karalystėje. Ar ši idėja skamba tiesa? O gal mes žiūrime į senovės būtybių, apdovanotų aukštesniu intelektu, vaizdavimą, kurie suteikia žinių apie žemės ūkį ir technologijas, kaip teigia kai kurie senovės astronautų teorijos šalininkai? Panašu, kad šio klausimo čia negalima išspręsti, todėl mums nieko kito nelieka, kaip pasigrožėti ir pasimėgauti šių senovės meno kūrinių grožiu. Kuo daugiau mes juos studijuosime, tuo daugiau klausimų bus siūloma ir tuo pačiu vis labiau kvestionuojamas dabartinis mūsų istorijos supratimas.

Sėdinti moteris

Vienas iš seniausių pavyzdžių yra sėdinti moteris iš Çatalhöyük iš Turkijos. Ši keramikinė figūrėlė buvo sukurta maždaug 6000 m. Pr. Kr. Ji paprastai vadinama „motina deive“ ir buvo rasta 1961 m.

„Vienoje iš šventykloje rastų grūdų konteinerių buvo 12 cm aukščio statula su didele moterimi, sėdinčia soste su dviem leopardais šonuose. Statulėlėje vaizduojama gimdanti moteris, kurios kūdikio galva matoma tarp antblauzdžių. Be leopardų ir grifų, be deivės motinos, yra ir jaučių. Ant freskų pavaizduotos tik jaučio galvos “.

Sėdinti moteris

Vieną pirmųjų šio motyvo vaizdų galima pamatyti ant priešrytinių ir mezopotamiškų sandarinimo volelių. Žemiau esančiame paveikslėlyje matome Achemenidų laikotarpio antspaudo atspaudą, vaizduojantį Persijos karalių, nugalintį dvi Mesopotamijos apsaugines Lamaso dievybes.

Persijos karalius, nugalėjęs dvi Mesopotamijos apsaugines Lamasu dievybes

Žemiau pateiktas pavyzdys atkeliavo iš senovės Uro miesto valstijos Mesopotamijoje, dabartiniame Irake, maždaug nuo 2600 m. Pr. Kr. Tai gali būti nuogas Enkidu su galvijų dievu Šakanu, panašus į žemiau esantį antspaudo atspaudą. Enkidu buvo centrinė senovės Mesopotamijos epo Gilgamešo figūra.

Senovinis krepšys

Šis keistos formos objektas buvo atrastas maždaug 2500 m. Pr. Kr. Dabartinio Irano vietoje. Jo forma primena daiktus, dažnai vaizduojamus senovės būtybių rankose, vaizduojamas graviūrose visame pasaulyje. Kartais jis vadinamas senoviniu krepšiu, bet kas tai buvo iš tikrųjų? Panašu, kad šis objektas sujungia gyvūnų valdovo motyvus ir senovinio maišelio formą. (Vadinamojo tarpkultūrinio stiliaus, kilusio iš Vakarų Irano, mene, kuris dažnai randamas Mesopotamijos šventyklose kaip dovanos, gyvūnų šeimininko motyvas buvo labai paplitęs, vertėjo pastaba).

Pasupati

Dabar pereikime prie Indo upės slėnio civilizacijos dabartiniame Pakistane, kur galime pamatyti „Pasupati“ vaizdą, kuris yra gyvūnų šeimininko vardas sanskrito kalba. Trijų veidų figūrą, sėdinčią jogos pozoje, supa gyvūnai.

Pasupati

Toliau pažvelkime į garsųjį titnaginį peilį su dramblio kaulo rankena, vadinamą peiliu iš Gebelio el-Arako iš Abydoso Egipte. Ši tema paprastai žinoma apie 3300–3200 m. Pr. Kr. Klausimas, kodėl Šumerų karalius, matyt, buvo pavaizduotas senovės Egipto dirbinyje, tyrinėtojų nemiegojo. (IV tūkstantmečio Šumerų ir Egipto kontaktus taip pat dokumentuoja Egipto laidotuvių architektūra, vertėjo pastaba). Veikėjas gali atstovauti „gyvūnų valdovui“, dievui Elui, Meskiangasheriui (Biblijos arbaletui), Šumerų karaliui Urukui arba tiesiog „kariui“.

Senovės žvėrių valdovo vaizdai

Urugvajaus karalius

Kaip įrodo jo piemens kepurė, vienas iš tyrinėtojų parašė:

„Panašu, kad Urugvajaus karalių visada supa gyvūnai. Kaip paaiškinta straipsnyje „Uruko karaliai“, „Tikslas nuolatinis gyvūnų buvimas Uruko karalių ikonografijoje turi nustatyti jų, kaip piemenų, tapatybę, savo bandos, t. y. žmonių, globėjai “. Urugvajaus karalius turėjo išreikšti vietoj parašyto žodžio vaizdus kad jis yra karaliaus piemuo. Taip buvo todėl, kad šumerų raštai tuo metu dar tik vystėsi “.

Auksinis pakabukas

Kitas pavyzdys, nurodantis tiek senovės Egiptą, tiek Mesopotamiją, yra auksinis pakabukas, vaizduojantis gyvūnų viešpatį. Nors jis atrodo egiptietiškas, jis yra minojietis ir datuojamas 1700–1500 m. Pr. Kr. Šiuo metu jis yra įsikūręs Britų muziejuje. Atkreipkite dėmesį, kad gyvatės atrodo neįprastai, panašiai kaip ant žemiau pavaizduoto Gundestrup katilo iš Danijos.

Auksinis pakabukas

Gyvūnų ledi

Persikėlę į senovės Graikiją galime pamatyti deivę, vadinamą „gyvūnų dama“ arba Potnia Theron, kuri vaizduojama ant archajinio laikotarpio dramblio kaulo votų plokštelės.

Gyvūnų ledi

Beveik už 3200 kilometrų esančioje Danijoje randame dar vieną gyvūnų valdovo vaizdą ant katilo iš Gundestrupo, didžiausio sidabrinio objekto iš Europos geležies amžiaus. Katilas buvo rastas durpyne 1891 m. Ir gali būti datuojamas II ar III a. Pr. Kr. Šį kartą figūros rankose esantys „gyvūnai“, atrodo, atspindi kai kurias nesuprastas technologijas, o ne tikras gyvates.

Žemiau pateiktas pavyzdys yra bronzinis objektas iš Luristano, kilusio nuo 1000 iki 650 metų prieš mūsų erą, ir kilęs iš kalnuotos vietovės Vakarų Irane. Šis įmantrios išvaizdos objektas buvo arklio pusė.

Patarimas knygai iš „Sueneé Universe“ elektroninės parduotuvės

Chrisas H. Hardy: Dievų DNR

Chrisas Hardy, tyrinėtojas, kuriantis Zecharia Sitchin revoliucinį darbą, įrodo, kad senovės mitų „dievai“, lankytojai iš Nibiru planetos, mus sukūrė naudodami savo „dievišką“ DNR, kurį jie pirmą kartą gavo iš savo šonkaulių kaulų čiulpų, tik tęsdami šį darbą su meilės veiksmais su pirmosiomis žmonėmis moterimis.

DIEVŲ DNR

Panašūs straipsniai