Žmonija jau seniai ieškojo Pažadėtosios žemės. Pirmiausia tai buvo Atlantida, Jono karalystė, tada kitos galios, paslapties, mistikos ir naujų žinių vietos. XIX amžiuje jis rado naują savo paieškos objektą ir tapo Šambala,

Šambala

Apie tai pirmą kartą Europoje girdėjo jėzuitai 1627 m. Šie vienuoliai keliavo per Aziją ir pasakojo vietos gyventojams apie Jėzų. Bet jie atsakė, kad yra vieta, kur gyvena didieji mokytojai. Jie pavadino jį Šambala ir parodė į šiaurę. Daugelis to ieškojo Himalajuose, Gobio dykumoje ir Pamyre, bet ne Rusijoje ...

Žinomas Sibiro tyrinėtojas ir nuostabios knygos „Gyvenimo graikas“ autorius (originalo Угрюм-река) Viačeslavas Siskovas jame užfiksavo daug Sibiro legendų. Štai vienas iš jų: „Pasaulyje yra egzotiška šalis, vadinama Whitewater. Dainuoja apie ją dainose, pasakoja apie ją pasakose. Jis yra Sibire, galbūt už jo ar kitur. Būtina eiti per stepes, kalnus, nesibaigiančią taigą, vis tiek veskite kelią į rytus link saulės, o jei gimus jums buvo suteikta laimė, tada savo akimis pamatysite Baltąjį vandenį.

Dirvožemis jame derlingas, lietūs šilti, saulė naudinga, kviečiai ištisus metus auga patys, jiems net nereikia arti ar sijoti; be galo žydinčioje aukštoje žolėje ganosi obuoliai, melionai, vynmedžiai ir begalė bandų. Ber, valdyk. Ši žemė niekam nepriklauso, joje visa valia, visa tiesa gyveno nuo senų senovės. Tai nepaprasta šalis “.

Šiuolaikiniai ezoterikai teigia, kad būtent Belovodyje yra įėjimas į paslaptingąją Šambalą. Altajaus šamanai saugo jos ramybę. Dėl didelio turistų skaičiaus jiems dažnai tenka atkurti šios zonos energijos lygį.Puikus menininkas ir keliautojas Nikolajus Rerichas, ieškojęs Šambalos, savo kūriniuose giedojo Běluch kalną ir unikalias jo apylinkes. Tačiau pagrindinis bet kurios kelionės į Altajaus kalnus tikslas vis dar laikomas apsisprendimo keliu.

Stiprybės akmuo

Vietiniai gyventojai pasakoja apie neįprastą akmenį, esantį Jarly upės slėnyje. Jie jį pavadino Galios akmeniu, nes jis turi labai stiprią energiją ir nuolat auga. Ji turi mistinę aurą, todėl šamanai atlieka savo ritualus šalia jo, o jogai tai pasirinko kaip tinkamiausią vietą savo meditacijoms. Akmenyje pavaizduotas senovinis simbolis: apskritimas ir trys apskritimai jame. Šį piešinį galima pamatyti kai kuriose ankstyvojo krikščioniškojo laikotarpio piktogramose. Nikolajaus Rericho paveiksle „Madona iš Oriflammo“ Švenčiausioji Mergelė rankose laiko drobę su šios emblemos atvaizdu.

Tačiau paslaptingos Šambalos ieškotojus traukė ne tik Altajaus. Rusijoje sklando daugybė legendų ir pasakų apie šventą žemę, esančią Sibire. Ši vieta, kaip ir legendinis Kitežo miestas, šimtmečius išliko nematoma ir nepasiekiama Blogio jėgoms. Teigiama, kad 979 m. Kijevo didysis kunigaikštis pasiuntė į Aziją grupę, vadovaujamą vienuolio Sergijaus, kad surastų Baltųjų vandenų karalystę.

Po kelių dešimtmečių 1043 m. Į Kijevą atvyko senas žmogus, kuris teigė esąs vienuolis Sergejus ir kad jam pavyko įvykdyti kunigaikščio įsakymą. Jis gyveno Stebuklų šalyje arba, kaip jie vadino, Baltųjų vandenų šalyje. Jis teigė, kad visi jo grupės nariai žuvo kelyje ir kad jam vienam pavyko pasiekti šį stebuklingą kraštą. Paliktas vienas, jis rado gidą, kuris nuvedė jį prie „balto ežero“, kurio spalvą jam suteikė druska. Gidas atsisakė eiti toliau ir pasakojo apie kai kuriuos „sniego senius“, kurių visi bijojo. Taigi Sergejus turėjo tęsti savo kelią vienas. Po kelių dienų kelionės prie jo priėjo du užsieniečiai ir kalbėjo jam nežinoma kalba.Jie nuvežė jį į nedidelę gyvenvietę ir davė darbą. Po kurio laiko jis pateko į kitą kaimą, kur gyveno nematomi Išmintingi Mokytojai, žinantys viską, kas vyksta ne tik artimiausiose gyvenvietėse, bet ir tai, kas vyksta išoriniame pasaulyje. Sergejus teigė, kad buvo griežta tvarka ir kad buvo įstatymas, leidžiantis kiekviename amžiuje aplankyti šią vietą tik septyniems žmonijos atstovams.

Slaptas mokymas

Iš šių septynių atrinktų šeši iš jų turėjo grįžti į pasaulį išmokę slaptų žinių, tačiau vienas mokinys visam laikui liko su Mokytojais. Šis asmuo negalėjo gyventi tiek, kiek norėjo išminčių namuose, nesendamas, nes laiko samprata čia neegzistavo.

Nuo to laiko legendos apie paslaptingą Belovežą vargina daugelio ieškotojų ir piligrimų mintis. Gali būti, kad Tibeto Šambalos įtaka išplito ir Rusijos teritorijoje, nepaisant didelio atstumo ir daugybės kliūčių. Todėl visai gali būti, kad Stebuklų šalis buvo Rusijoje, sunkiai pasiekiamoje vietoje kažkur Sibiro ir kalnuotų Azijos regionų pasienyje.

Išmintingi šios mistinės gyvenvietės Mokytojai yra laikomi aukštesnėmis būtybėmis, Mahatmomis ar Didžiosiomis sielomis, ir yra garbinami Tibete ir Indijoje. Remiantis Rytų tikėjimu, jie turėjo paslaptingų sugebėjimų ir iš tikrųjų buvo tie, kurie nuėjo žemiškosios evoliucijos kelią, tačiau norėdami apsaugoti Žemę jie liko mūsų planetoje.

Nikolajus Rerichas

Spėjama, kad paslaptingame Bělovodyje XX amžiuje gyveno mažiausiai du rusai. Tai buvo Nikolajus Rerichas ir jo žmona Jelena. Jie sugebėjo pasiekti legendinį Tiesos ir Šviesos būstą, tai yra paslaptingą Šambalą. 20 m. Nikolajus Rerichas Maskvos vyriausybės pareigūnams perdavė „Tibeto Mahatmos žinią“. 1925-aisiais pora grįžo į Indiją ir visą gyvenimą gyveno Himalajų papėdėje.Šio laikotarpio Rericho kūryba įgijo naują, tobulesnę kryptį. Žmona išgarsėjo gausiais kultūros ir filosofijos darbais. Daugelis Nikolajaus Rericho knygų, straipsnių ir paveikslų yra susiję su Tibetu ir paslaptingomis žmonijos mokytojų žiniomis. Ir naujieji Jelenos Rerichová mistiniai ir filosofiniai mokymai, vadinami Angi joga, tiesiogiai parodo jų šeimos ryšį su tibetiečiais Mahatmais.

Daugelis žmonių žinojo apie Tibeto Šambalą, tačiau Belovodyje apie rusų kalbą praktiškai nebuvo jokios informacijos. Paaiškėjo, kad norint patekti į mistinę Šambalą, nereikėjo „išeiti už trijų jūrų“, nes Tiesos ir Šviesos šalis yra tiesiai už niūniavimo!

Nižegorodskajos sritis

Kalbant apie paslaptingąją Šambalą, neįmanoma nepaminėti vienos itin paslaptingos vietos Rusijoje. Mes kalbame apie Svetlojaro ežerą (Nižegorodskos sritis). Ekspertai mano, kad ežeras yra ledyninės-karstinės kilmės. Kažkada ežero gylis dėl žemės drebėjimo padidėjo iki dvidešimt penkių su puse metro. Ežeras apibrėžiamas taip:

- Iš dangaus nukritęs perlas, padengtas žaliu miško rėmu. Netoli šio ežero dažnai pastebimi chronomrazi (chronomirazi; chrono = laikas, miraz = kliedesiai; tai miestų, įvykių ar reiškinių vaizdai, kurie iš tikrųjų yra toli nuo stebėjimo vietos arba įvyko praeityje, tačiau yra ir unikalių chronomirazi, kuriame buvo atvaizdų iš ateities, įskaitant paslaptingo Kiteco miesto šventyklų kupolų apmąstymus ir varpų skambėjimą.

Legendos

Apie Světlojarą sklando daugybė įdomių legendų. Iš pagonių laikų ateina legenda apie piktą deivę turkę. Ji jojo arkliu ir vijosi savo žmones, kurie plakė už padarytas nuodėmes. Bet staiga žemė po jos arkliu nuskendo ir deivė iškart dingo. Ir šioje vietoje buvo sukurtas ežeras. Kita legenda susijusi su Khano laikotarpiu Batya (Čingischano anūkas). Vienas iš kalinių negalėjo pakęsti kankinimų, kurį jam kėlė totoriai, ir jis parodė jiems slaptus kelius. Tačiau aukštesnės jėgos išgirdo kunigystės žmonių maldas ir paslėpė miestą bei žmones gražaus ežero dugne.Ir vis dėlto tyrėjai ne veltui šį ežerą laiko „Rusijos Šambala“. Būtent čia jie pamatė virš ežero skriejantį rausvai violetinį NSO, kurio judėjimas buvo panašus į „krentantį lapą“. 1996 m. Liudininkai pasakojo apie du spindulius, sklindančius iš skirtingų ežero galų, sukurdami švytintį kryžių. Vietiniai gyventojai mano, kad ežero vanduo turi gydomųjų savybių.

Laikas bėga. Netrukus planetoje atsiras netyrinėtų vietų. Tačiau didžioji Šambala saugos savo paslaptis, kol žmonija supras paprastą tiesą: pasaulį išgelbės gerumas, meilė ir noras kurti, o ne griauti. Gal tik tada žmonės galės pamatyti Didįjį Šambalos mokytoją.

Patarimas knygai iš „Sueneé Universe“ elektroninės parduotuvės

„Amber K“: tikroji magija pradedantiesiems ir pažengusiems

Ar jūs pradedate nuo magijos? Tada mes rekomenduojame šią knygą! Tai idealiai tinka pradedantiesiems, kurie yra susipažinę su magija.

„Amber K“: tikroji magija pradedantiesiems ir pažengusiems