Trečiojo Reicho tibetiečių nuotykiai

11850x 27. 06. 2018 1 skaitytuvas

Žinoma, trečiosios Reicho slaptos organizacijos bandė dominuoti ir naudoti okultines praktikas. Ir, žinoma, jis domėjosi Tibeta. Vokiečiai bandė įsilaužti į slaptą kito "Swastika tauta".

Vokietijos apklausos Tibete rezultatai vis dar yra slapti, bet kažkas dar turi būti atspausdintas. Tibeto projektas vokiečių mistikų buvo inicijuotas 1922 Karel Haushofer iniciatyva.

Trečiojo Tibeto imperijos projektas

Jis panaudojo kelias tibetiečių lamas atvykimą į Vokietiją ir bandė įsigyti savo žinias. "Haushoferis" stengėsi mėgautis "Rytų Mysterijos mokinio" pavadinimu ir įsitikinęs, kad tik Tibetas gali suteikti naują Vokietijos imperiją mistinę galią.

Netrukus Haushoferas įkūrė Tibeto visuomenę Berlyne. Apie metus 1926 susipažino su Tibeto kultūra ir mitologija Adolfo Schicklgruber, geriau žinomas kaip Hitleris. Hitleris paėmė šios šalies istoriją, tačiau labiausiai sužavėjo paslaptingas nacizmo įkūrėjas Shambhas, kurį parašė prancūzų mistinis René Guénon:

"Po Atlantos žlugimo ankstesnės civilizacijos didieji meistrai (Mahatma), žinios, Kosminės žvalgybos vaikai, persikėlė į didžiulį urvo kompleksą.

Ten jie buvo suskirstyti į dvi "filialus", dešinę ir kairę įsitikinimus. Pirmasis "filialas" yra "Agartha" ("Paslėptas gero centras"), valdantis elementus ir žmonių masę. Magas ir kariai, Žemės tautų vadovai, jei jie atneš aukas, gali susitarti su "Shambhala"

Suprantama, kad aljanso uždarymas su kosminėmis jėgos yra kiekvieno valdovo svajonė.

Bandoma susisiekti su paslaptinga Shambala

Norėdami susisiekti su paslaptinga Shambala, Haushofer išbandė pirmą kartą, vėliau - Ernstą Schäferį. "Orient Lover", Ernstas Schäferis, gimė "1910" Japonijos ginklų kolekcionierių ir kinų porceliano šeimoje.

Karel Haushofer

Jaunųjų Schaeferio, kuris užaugo, apsuptas samurajų kalavijų ir dubenų, dekoruotų drakonais, širdis visada įgijo rytus. Ernstas pradėjo studijuoti kolegijoje, o tai atrodė kaip kažkas kita, zoologija, bet 1931 jis jau buvo Tibete. Jis, kaip zoologas, dalyvavo ekspedicijoje, kurią vedė Brook Dolanas.

Jaunuolis nepasigando savo interesų, nė vienas grupės narys nežinojo, kad jis yra Rytų, jis buvo NSDAP narys, taip pat jis asmeniškai nežinojo apie Heinrichą Himmlerį. SS slaptasis globėjas Schäferis, tariamai priskyręs zoologui užduotį surasti Shambhala.

Sužadinimas

Ekspedicija prasidėjo Mianmare ir beveik žlugo Kinijoje, kuri buvo užimta pilietiniame kare. Daugelis ekspedicijos narių, įskaitant Dolaną, mirė. Schäfer stovėjo išgyvenusiųjų priešakyje ir tęsė kelionę. Ekspedicija pasiekė sritis, kuriose niekada nebuvo Europos. Netrukus po jo grąžinimo į Vokietiją Schaefer davė knygą "kalnai, Budų ir prisiima", kuris aprašytas didvyrišką ekspediciją, kad pakilo kalnų keteros, jis stumiamas per siauras tarpeklis ir nugalėjo laukinių upę.

Keliautojas buvo iš Geltonosios upės ir Jang-c'-Jiang šaltinių ir užpildė "baltų taškų" Tibeto žemėlapyje kelyje. Vietos kalnų alpinistrai iš aukštumų virš aukštumų reguliariai užpuolė baltus įsibrovėlius, bet jie paliko be jokių. Ekspedicija buvo gana sėkmingas, pavyko surinkti retus augalus, kad nepadaugėjo kitur gamtoje, ir sugauti Panda bear, mažai žinoma Europos zoologům.

Jauno mokslininko slaptos misijos rezultatas vis dar yra paslaptis. Mes tik žinome, kad Himleris buvo patenkintas. Po "Ahnenerbe" įkūrimo Schaeferiui buvo pasiūlyta vyresniojo mokslininko pozicija.

Naujoji ekspedicija į Tibetą

Naują ekspediciją į Tibetą organizavo Schäfer 1935. Kadangi tyrimus finansavo Filadelfijos mokslo akademija, pusė dalyvių buvo amerikiečiai. Netrukus po tibetiečių sienos kirtimo Schäfer sukėlė konfliktą tarp Vokietijos ir Amerikos ekspedicijos narių, kad atsikratytų liudytojų pertekliaus. Pykti amerikiečiai pradėjo kelionę atgal, o vokiečiai, vadovaujami Schaeferio, atėjo į Jang-c'-Jiang ir Mekong šaltinius. Gali būti, kad ekspedicija taip pat gyveno Lhase.

Ernstas Schäferis

Antrosios ekspedicijos į Tibeto kalnus rezultatai taip pat buvo įspūdingi. Mokslininkai atrado daug naujų nežinomų gyvūnų ir augalų rūšių. Tarp jų buvo nykštukas balandis, orongo antilopė ir daugybė retų paukščių. Remiantis ekspedicijų medžiagomis, Schäfer paskelbia monografiją 1937 ir apgynė disertaciją.

Gavę šlovę imperijos mokslo bendruomenėse, jam buvo pavesta vadovauti Tenerės Tibeto departamento Ahnenerbe. Darbas buvo pakankamas, nes ekspedicijomis SS buvo tūkstančiai senų Tibeto rankraščių, didelė dalis didžiosios okultinės rytų dalies ...

Himmlerio susitikimas su Tibeto departamento vadovybe

10. Spalis 1938 SS reicho lyderis Heinrichas Himleris susitiko su Tibeto Ahnenerb vadovue. Šiame susitikime, vykusiame SS vadavietėje, buvo nustatyti naujos ekspedicijos terminai, tikslai ir užduotys. Oficialiai tai buvo dar viena mokslo ekspedicija, skirta Tibeto faunai ir florai ištirti. Ekspedicijoje dalyvavo imperijos specialiųjų tarnybų, radijo ekspertų ir, žinoma, orientalistų, prisijungusių prie SS ir Ahnenerbe, nariai.

Neoficialios užduoties šiuo metu nebuvo pranešta, tačiau jos net nepastebėjo. Vokiečiai norėjo užmegzti glaudesnį "dviejų svastika", nacių ir tibetiečių kultūrų ryšį.

Norėdami tai padaryti, jie planavo sukurti nuolatinę radijo stotį Lhasa Dalai Lamos rezidencijoje. Įranga turėtų būti aptarnaujama šifro, inžinierių ir puikių radijo operatorių.

Tačiau, tai yra įmanoma, kad ši galimybė buvo tik pretekstas, o iš tikrųjų norėjau Vokietija pagerinti radijo kontaktą su savo sąjungininku, Tolimųjų Rytų ir Japonijoje. Tai turėjo būti įdiegta ant vienos iš Tibeto kalnuose, į stiprių vėjų, specialių automatinių atsakiklių srityje, skirta slaptai laboratorijos SS, ir vertikalios vėjo turbinos.

Yra dokumentai, kuriuose minimas dizainas

Turėtų būti iškasamas retransliatorius ir vietovė, kurioje jis turėtų būti, ir sunaikinti technikai, taip pat sunaikinti prieigos keliai. Tiesiogiai tokio prietaiso egzistavimo įrodymai nėra, bet yra prieinami 1942 anglų intelekto dokumentai, paminėti specialios grupės ekspediciją į Tibetą, siekiant sunaikinti ten esantį Vokietijos siųstuvą.

Dokumentuose yra parodos išgyvenęs dalyvis šioje ekspedicijoje, pagal kurią anglų kalbos, kai atvyko į Kančendžengy kalną, susidūrė su laikinaisiais pastatais po vokiečių ekspedicijos. Kai kurie gyvenamieji namai buvo asmeniniai daiktai, o vienoje pusėje liko pusryčiai. Viskas atrodo taip, tarsi stovykla būtų paniekinta skubotai visai neseniai. Šiaurės rytuose, statmenai kalno sienai, išsiveržęs kelias leido įstumti akmenį, kuriame būtų galima paslėpti įžengimą į požeminę.

Britai negalėjo išardyti vokiečių kasyklų, kurios pradėjo sprogti. Sprogimas paskatino uolą į slėnį, o uolienų tona palaidojo paslaptingą vietą ir stovyklą, kur buvo angliškai. Beveik visi mirė, kaip jis išgyveno tą, kuris kalbėjo, lieka mįslė ...

Laiškas Hitleriui

Baigęs įdiegimą retransliuotojo (jei jis iš tikrųjų egzistavo), Schaefer misija buvo aplankyti Tibeto sostinę, Lhasą. Tada Regentas Tibetas perdavė Schaeferiui asmeninį laišką Hitleriui, kuriame jis rašė:

"Labai daug, pone Hitleriui, Vokietijos karaliui, kuris yra virš didžiosios teritorijos! Tegul tavo gerovė ir sveikata, ramybė ir dorybė tvyla! Dabar jūs siekiate sukurti didelę valstybę rasiniu pagrindu.

Vokiečių atvyko vadovas ekspedicijos, Schäfer Sahib, neturėjo jokių problemų keliaujant per Tibetą, net savo misiją, nustatant asmeninius draugystes, o ne tik, kad mes tikime, kad ten bus toliau plėtoti draugiškus santykius tarp mūsų vyriausybių.

Priimk savo aiškumą karaliui Hitleriui, mūsų įsitikinimą, kad domitės draugystės tęsimu žodžių, kuriuos tau kalbėjo. Aš įsitikinsiu, kad tai! Parašė 18. pirmame tibetiečių zuikio metų mėnesyje (1939) "

Netrukus po to, siunčiant laišką Hitleriui regentų buvo įkurta radijo ryšį tarp Lasa ir Berlyne. Regentas Tibeto Schafer pat davė dovanų, kurios buvo skirtas Vokietijos žmonių lyderių: sidabro dubuo su dangčiu, inkrustovaným brangakmenių, šilko skara ir specialus šunų Tibeto lenktynėse.

Schäferis patiko regento svetingumui. Jo pranešime atspindimas entuziazmo gylis iš Tibeto sostinės:

"Vienuoliai raudonose šventinėse kolekcijose vieningai paskelbė šventus tekstus. Giliai ir garsiai balsai sujungti į neapibūdintą srautą. Kaip paaiškėjo, atrodė iš Maitrejos, ateities Buda, kuris buvo vaizduojamas didvyriškos statulos ant didžiojo raudono altoriaus ...

Spalvų ir kvapų simfonija yra puikiai suderintas orkestras. Kovo mėn. Bėgikų bangos smūgis, flute švilpukas, pagamintas iš žmogaus kaulo, su skambesiu žiedu, mažomis cimbolais ir aukso varpeliais. Maitreja, pavadinta čia šampanu, buvo vaizduojama geros išdievintos skutimosi riebalų forma.

Ar dar kartą už naujas įsikūnijimas Budos nusileido iš dangaus ant nuodėmingos žemės, žvelgdami pro kvapnios dūmų su liūdna šypsena vykstančius renginius, clutching Bundle piligrimas. Ateis laikas, į kalną, kuris slepia ją, pergalingą perkūnas sprogo, ir jis, kaip princas, jis etapais per Tibeto takais skelbti stojimo erą laimės ir teisingumo. "

Bendrosios ritualų ypatybės

Tiriant budistų vienuoliai ritualus Schäfer rado daug bendro su arijų ritualai, kurie puikiai tiktų nacių doktrina dvasią. Užmirštas, žinoma, ne ieškoti Shambhala. Su viduramžių žemėlapių pagalba ir remiantis Blavatsky, Rerichas ir kitų keliautojų, kurie buvo suinteresuoti okultizmu paslapčių Rytuose darbą atėjo profesorius Albertas Grünwedel, vokiečių orientalistas, padarė išvadą, kad yra prieinama įėjimas į Shambhala, įsikūręs Mount Kanchenjunga kaimynystėje.

Jis sakė, kad Schafer ekspedicija ten buvo. Ir, matyt, ne tik pralaimėjo, įėjimas į Shambhala vokiečiai nerasti, bet įrašė paslaptingą radijo ryšiu nežinoma kalba, kuri vyko UHF juostoje, tada beveik nenaudojama. Kadangi juostos dingo ar vis dar yra slaptos, išvados negali būti padarytos.

Dauguma Vokietijos ekspedicijos narių į Tibetą grįžo į 1939 vasaros karalystę. Šafera buvo švenčiama Miunchene kaip herojus, o ceremonijoje taip pat dalyvavo SS reicho lyderis Heinrich Himmleris. Vos kitą dieną po jo grįžimo į savo tėvynę, vokiečių vadovybė pradėjo elgtis su ekspedicija į kitą ekspediciją į Tibetą. Šįkart tai turėjo būti visa kareivių ir mokslininkų dalis su kortelėmis, karinės įrangos ir mokslo priemonių kaina. Tačiau karo pradžia neleido jiems įgyvendinti šio plano ir įgyti kontrolę per Azijos širdį.

Laplandija

"1941" Schaefer sugebėjo dalyvauti kitame paslaptingame "Laplandijos" projekte.

Tokiu atveju renginys neturėtų vykti Tibete, bet Suomijoje. Manoma, kad vokiečiai ketino rasti "Hyperborea Arctic", europiečių mitologinę legendą.

Laplandijos projekto detalės iki šiol nėra žinomos, ir nebuvo išsaugoti jokie dokumentai, kurie galėtų liudyti apie tikruosius vokiečių tikslus.

Schäfer išnyko

O Schäferis vėl grįžo į Tibetą 1943. Goebbels, kuris stovėjo propagandinės kampanijos "Paslaptingas ir draugiškas Tibetas" gimimo metu, turėjo žinoti. Netrukus po Schäfer kampanijos pabaigos jis dingo. Ar jis vėl buvo išsiųstas į Tibetą, kad užmegztų ryšį su paslaptingomis jėgomis, kurios stovėjo prie Himalajų?

Ar tai buvo kažkas kita? Po gegužės 1945, Schäfer daugiau nebegalėjo grįžti į Vokietiją, tuo labiau, kad sąjungininkų šalių slaptosios tarnybos ieškojo jo. Tos pačios slaptosios tarnybos taip pat domino tibetiečiai, kurie daugeliu atvejų tarnavo imperijai.

Dar prieš Hitlerio atėjimą į valdžią, Vokietijoje gyveno daug tibetiečių, religinių ir pasauliečių atstovų. Kai kuriuose dideliuose miestuose visa bendruomenė buvo suformuota ir labiausiai gyveno Miunchene ir Berlyne. Paslaptinga Tibeto bendrovė "Green Monks" palaikė ryšius su "Thule".

Berlyne buvo Tibeto lakas, žinomas kaip žaliųjų pirštinių pritraukimas žaliomis vienuolėmis. Šis žmogus kelis kartus numatė Vokietijos parlamento rinkimų rezultatus ir numatė Nacionalinės socialistinės Vokietijos darbininkų partijos (NSDAP) vaidmenį.

Hitleris, kuris domėjosi okultizmu, buvo pakreiptas į tibetiečius, ir daugelis iš jų atrodė "teismo vadovu". Kai sovietinė armija užpuolė pagrindinį imperatorišką miestą, visi tibetiečiai iš Hitlerio kaimynystės žuvo. Jie nenorėjo patenkoti į nelaisvę, jie norėjo mirti kovoje ar nusižudė. Ir jų paslaptys privertė Hitlerio pasekėjus iš Rytų į kapą.

Panašūs straipsniai

Palikti atsakymą