Romulo ir Remo, Ozyrio ir Mozės istorijos turi bendrą pagrindą. Kodėl svarbiausia senovės žmonių tema ir jų palikimo pradžia – žmogus, plūduriuojantis upe, kad išvengtų pavojaus nuo kito grėsmingo žmogaus? Ar tai sutapimas, kad visi šių žmonių lyderiai buvo išsiųsti į upę, kad išvengtų persekiojimo? O gal visos šios istorijos praktiškai vienodos? Šiame straipsnyje nagrinėjami senovės Romos įkūrimo istorijų panašumai, senovės Egipto ir senovės Izraelio.

Romulo ir Remo istorija

Istorijoje Romulas ir Remusas Brolius dvynius, senovės Romos įkūrėjus, jų motina princesė Rė krepšyje išsiunčia per Tibro upę, kad išvengtų karaliaus Amulijaus, nuvertusio nuo sosto princesės Rhey tėvą Numitor, persekiojimo. Jis juos suras vilko patelėkas juos auklėja kaip savus.

Ozyrio istorija

Ozyris ir Izidė

Istorijoje Ozyris jie yra jis ir jo žmona Izidė mylimi Egipto žmonių lyderiai. Ozyrio brolis Setas jis jam pavydi ir kuria planą, kaip atsikratyti garsiojo brolio. Jis pastato plūduriuojantį laivą ir apgaudinėja savo brolį, kad patektų į laivą, tada jį užrakina ir pasiunčia žemyn Nilo upe. Tada karalienė suras laivą.

Mozės istorija

Mozė krepšyje

Istorijoje apie Mozei jo motina baiminasi dėl jo gyvybės, nes dabartinis faraonas išleido įsaką nužudyti visus karalystės žydų vaikus, įmetant juos į upę paskandinti. Jis siunčia jį palei Nilo upę krepšyje ir, ironiška, faraono dukra jį atranda ir užaugina kaip savąjį, padedama Mozės „motinos“, kurią Mozės sesuo Miriam pristato princesei kaip slaugytoją.

Mozė tampa karaliaus favoritu, antruoju posūniu. Jis įvaldo daugybę paslapčių ir mokymų Kemet (Egiptas).

Trijų istorijų palyginimas

Išskyrus keletą detalių, šių istorijų pradžia yra identiška. Yra piktadarys, kuris kelia didelę grėsmę vyrams ir kažkaip nusiųstas į upę. Moteris laukia ant upės kranto, kad jį išgelbėtų. Bet tuo panašumai ir baigiasi.

Romulas ir Remas ilgainiui išauga į vyruskurie tada ginčijasi dėl miestų, kuriuos turėtų statyti. Romulas žudo rema ir tada jį įkuria jis Roma. Mozė galiausiai, suaugęs, jis išves savo žydus iš Egipto vergijos į laisvę. Ozyrį suranda Setas ir supjaustoma gabalėliais, kuriuos paskirsto po visą Egiptas. Izidė randa jo kūno dalis ir augins jį pakankamai ilgai, kad susilauktų sūnaus vardu Horus, kuris jis atkeršys savo dėdei Setui.

Ozyrio ir Izidės mitas – Seto rūstybė

Nepaisant to, kad kiekviena istorija baigiasi labai skirtingai, visose trijose detalės labai panašios. Romulo ir Remo istorija panaši į Mozės istorijąnes moteris juos gelbsti ir augina. Tačiau esminis skirtumas tarp dviejų istorijų yra tas, kad viena moteris yra vilkė, o kita – faraono dukra. Ozyrio istorijos atveju moteris jį taip pat išgelbsti iš vandens, bet neaugina; vietoj to jis perduoda savo kūną Izidė.

Tada ji čia besiginčijančio brolio aspektaskuri įtraukta į Romulo ir Remo istoriją bei Ozyrio ir Seto istoriją. Romulo ir Remo ginčas kyla jiems suaugus – jie ginčijasi, kas turi valdyti. Ozyris ir Setas taip pat ginčijasi būdami suaugę, bet taip yra todėl, kad Setas pavydi Ozyrio valdymo.
Paskutinis, bet esminis panašumas yra tai, kaip kiekvienas nusileidžia upe. Romulas ir Remas plaukia krepšyje; Mozė plūduriuoja krepšyje; o Ozyris plūduriuoja kape. Tris istorijas vienijantis veiksnys yra reikšmingas, o visų trijų elementai tarsi sutampa.

Lactus ir Remus žindantys vilkai; Mozė Sitinoje

Kodėl šios iš pažiūros skirtingos istorijos taip stulbinamai panašios?

1. Pasakojimų autorius yra tas pats asmuo (tas pats šaltinis): Ar gali būti, kad visas šias istorijas senovėje parašė tas pats asmuo? Romėnų raštininkai būtų žinoję šią istoriją, nes romėnai daug bendravo su egiptiečiais. Panašiai Izraelio vaikai vienu istorijos momentu buvo pavergti egiptiečių; todėl ši istorija jiems būtų gerai žinoma ir perduota jiems pagrobėjų. Tikėtina, kad asmuo, kuris iš pradžių sukūrė Ozyrio istoriją, yra šios istorijos pradininkas.
2. Kiekviena senovės tauta turėjo tos pačios istorijos versiją: Beveik kiekviena senovės tauta turi būtybių istorijas, kuriomis dalijasi. Senovės mokslininkai tikriausiai varžėsi, kad sukurtų vieną daugiau ar mažiau patrauklų mitą, kad padidintų jų aktualumą prieš savo amžininkus.
3. Pamestas vertime (vienas šaltinis ir kelios interpretacijos): Kitas paaiškinimas galėtų būti, kad istorijos pagrindas yra vienas, tačiau dėl vertimo į skirtingas kalbas ir dėl vertėjų stilizacijos jie pradėjo gyventi savo gyvenimą.
4. Pamestas vertime (kelios versijos interpretuojamos panašiai): Galime įsivaizduoti atvirkštinę situaciją, kai yra trys nepriklausomos istorijos. Panašiai įspaudžia ir vertėjai genius loci darant analogiją. Siekdami užtikrinti, kad skaitytojai suprastų istoriją, vertėjai galėjo per daug pasikliauti mitais savo laiko ir supratimu, kad perduotų istorijas iš praeities. Dėl to šios istorijos gali būti net jei jie skiriasi, sugadintas vertėjo.

Išėjimas: Tikra išvarymo iš Egipto istorija

Ar Romulo ir Remo, Ozyrio ir Mozės istorijos tikrai unikalios, ar jos visos kilusios iš to paties šaltinio? Vis dar yra klausimų, į kuriuos mums trūksta aiškių atsakymų.