[lastupdate]Egipto hieroglifai yra žavūs ir ne veltui jie vadinami Toto perduotais kosminių dievų žodžiais.

Tulli papirusas: „Dvidešimt antrąjį karaliavimo dešimtmetį, trečią žiemos mėnesį ir šeštą dieną. Besimokant Gyvybės namuose, danguje matėsi skrendantis keistas ugningas Diskas, iš kurio vidurių sklido smarvė. Disko dydis buvo vienodas ilgio ir pločio. Tai neskleidė jokio garso.

Tada jis taip pat pasirodė Jo Didenybės namuose. Mūsų širdys buvo sutrikusios, todėl griuvome ant pilvo ant žemės. Kai kurie iš mūsų nuėjome pranešti apie šį įvykį Jo Didenybei. Mūsų Viešpats įsakė, kad šiam įvykiui reikia pasikonsultuoti su ritiniais, rastais Gyvenimo namuose. Jo Didenybė meditavo apie visus tuos įvykius, kurie dabar vyksta.

Dar keletą dienų diskų danguje buvo kaip niekad daug. Jie spindėjo danguje labiau nei saulės spindesys, jie išplito į keturias dangaus puses ir liko nejudėti ore.

Mūsų kariuomenė žiūrėjo su Jo Didenybe tarp jų. Būtent tada vakare diskai danguje pakilo dar aukščiau pietų link. Iš dangaus lijo žuvys ir visa galybė paukščių. Reiškinys, kuris niekada nebuvo žinomas nuo pat žemės įkūrimo. Jo Didenybė meditavo ant smilkalų, kad nuramintų Amun-Rė, dviejų žemių Dievo, širdį. Atsitiko, kad įvykį Jo Didenybė užfiksavo Gyvybės namų archyve, kad ten būtų įrašytas amžinai."

Dokumente aprašomas stebėjimas televizoriai (egiptologų teigimu) valdant Thutmosui III, t.y., 18-osios dinastijos laikais apie 1480 m. Pats tekstas buvo pamirštas daugeliui šimtmečių, iki 1933 m., kai jį iš naujo atrado Alberto Tulli (iš čia ir papiruso pavadinimas) – Vatikano muziejaus Egipto skyriaus direktorius kažkur apleistoje antikvarinių daiktų prekeivio parduotuvėje. Kaire Tullis bandė nusipirkti papirusą. Pardavėjas reikalavo per daug, todėl nusprendė pasidaryti tik jo kopiją. Nors jis naudojo hieroglifus vietoj originalaus hieratinio žymėjimo (dažniausiai parašyta egiptiečių rašto forma).

Deja, šis jo manevras šiuolaikiniams egiptologams-skeptikams suteikia pretekstą suabejoti viso dokumento autentiškumu, nes originalas dar nerastas. Nepaisant šio trūkumo, papirusas labai išpopuliarėjo egzopolitikos pasaulyje, nes tai pirmasis dokumentas, aprašantis pasikartojančius skraidančių lėkščių žemą praėjimą virš tūkstantinės faraono armijos.

Reikia pridurti, kad faraono vardas tekste neminimas, todėl teksto priskyrimas Tutmozo III laikui. iš tikrųjų yra tik egiptologų noras.

Pats tekstas nukeliavo ilgą kelią nuo hieratinio rašto (be to, nežinome, ar originalus autentiškas raštas buvo įmanomas) iki Albeto Tulli bandymo perrašyti jį į hieroglifinę formą. Iš ten kilo mažiausiai du bandymai versti į anglų kalbą. Iš jų tada buvo kilęs čekiškas vertimas.

Skeptikai taip pat netiki, kad Tulli vienu skaitymu galėtų perrašyti tekstą į hieroglifinę formą. Tačiau atkreipkime dėmesį, kad Albertas Tulli buvo Vatikano bažnyčios narys, turintis prieigą prie Vatikano archyvų. Kaip žinome, šiuose didžiuliuose archyvuose yra slaptų skyrių, kurie kelias kartas buvo laikomi užrakinti būtent todėl, kad juose yra prieštaringos informacijos apie mūsų praeitį ir ateivių įtaką. Taigi yra pagrindo manyti, kad pasakojimas apie dokumento kilmę iš tikrųjų tėra tik priedangos manevras, o tekstas hieroglifų pavidalu bus originalus autentiškas šaltinis.

Tekstą po daugelio metų Tulli dvare rado jo draugas ir Vatikano skyriaus pasekėjas princas Borisas de Rachewiltzas. Italų-rusų šaknis turintis egiptologas parengė savo vertimą ir sukrečiantį jo tekstą pristatė visam pasauliui. Kaip dažnai būna šiais atvejais, Rachewiltzas savo atradimu susidūrė su mokslo bendruomene. Bet kodėl Tullis 1933 m. sugalvojo ir rašė apie ateivių apsilankymą senovės Egipte? Juo labiau, kad 30-aisiais apie ateivius apskritai nebuvo įprasta kalbėti – jau nekalbant apie tai, kad faraonai (egiptiečiai) turi ką nors bendro su jais. Spręskite patys:

„Dvidešimt antrąjį karaliavimo dešimtmetį, trečią žiemos mėnesį ir šeštą dieną. Mokantis Gyvenimo namuose, danguje buvo pastebėtas keistas ugninis Diskas...

 Įkeliama ...